【金识源】（2014年春）高二语文人教版选修《先秦诸子选读》第一单元第2课《当仁，不让于师》教案+学案+课件+练习（打包4套）

《当仁，不让于师》导学案 【学习目标】 1．理解、运用文中关于学习、为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。  2．感受孔子光辉人格魅力，端正从师态度，提高个人的思想道德修养。 【学法指导】 在充分预习，熟读文本的基础上对课文所选材料进行分类： 1. 学生对老师的评价、推崇 2. 孔子对弟子的评价、感情。 3. 孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。 【学习重点】 对孔子在道德、学问诸境界的概括、评价。 第一课时 『课前自主学习案』[来源:学科网ZXXK] 1. 解释词语在文中的含义： 　叔孙武叔毁仲尼：  多见其不知量也：  　　颜渊喟然叹曰：  　　仰之弥高：　　  循循然善诱人：  　　如有所立卓尔：　　  当仁：  　　子之武城：　　  莞尔而笑：  　　予所否者： 2. 特殊句式或用法。  　　博我以文：   　　是丘也：   　　不吾知也：   　　非夫人之为恸而谁为 3.阅读第一类材料，疏通文意： 『课堂探究案』 1．在孔子弟子的眼中，孔子是一位什么样的人呢？ 2.找出第一节中的两个比喻，说明这两个比喻的作用 3.从第三节中找出孔子是如何教导弟子的？  『课后训练案』 1.阅读以下材料，分别写出自己的解读心得，评析意见。 子贡对老师的态度和评价是一以贯之的：[来源:Zxxk.Com] ①叔孙武叔语大夫于朝，曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”（《论语·子张19第23》） 　②卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？” （《论语·子张19第22》） [来源:学科网ZXXK] 子贡的道德学问： 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” （《论语·子张19第21》 2.几个俗语的理解与应用：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，循循善诱。 第二课时 『课前自主学习案』 1. 惯用语的积累，理解： 箪食瓢饮 ， 不堪其忧，不改其乐， 命矣夫，斯人也而有斯疾也 诲人不倦 当仁不让[来源:学*科*网Z*X*X*K] 割鸡焉用牛刀 莞尔一笑 子路不说 2.疏通第二第三类材料，写出自己的问题： 『课堂探究案』[来源:学科网] 1． 孔子对弟子的评价是什么，孔子对弟子又有怎样的情感？ 2.孔子对弟子怎样教导？ 3. 生活中的孔子有怎样的个性特征？ 【拓展阅读】 好学篇： 季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。” 子谓颜回，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。” 子曰:“十室之内,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.” 谈悟性： 子谓子贡曰：女与回也孰愈？对曰：赐也何敢望回，回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰：弗如也，吾与女弗如也。 课后思考： 1. 结合今天的师生关系，你如何评价孔子与弟子的关系？ 2. 你理想中的师生关系是什么？结合实际谈谈想法写一篇500字的小短文。 $$温馨晨读篇 自主学习篇 活页规范训练 合作探究篇 二　当仁，不让于师 哲思短章 情感和理智 人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。 在人类一切事业中，情感都是原动力，而理智则有时是制动器，有时是执行者。或者说，情感提供原材料，理智则做出取舍，进行加工。世上决不存在单凭理智就能够成就的事业。 所以，无论哪一领域的天才，都必是具有某种强烈情感的人。区别只在于，由于理智加工程度和方式的不同，对那作为原材料的情感，我们从其产品上或者容易认出，或者不容易认出罢了。 温馨晨读篇 自主学习篇 活页规范训练 合作探究篇 情感和理智是一对合作伙伴，如同一切合作伙伴一样，它们之间可能发生冲突。有几种不同情况： 其一，两者都弱，冲突也就弱，其表现是平庸。 其二，双方力量对比悬殊，情感强烈而理智薄弱，或理智发达而情感贫乏。在这两种情形下，冲突都不会严重，因为一方稳占支配地位。这样的人可能一事无成，也可能成为杰出的偏才。 其三，两者皆强，因而冲突异常激烈。然而，倘若深邃的理智终于能驾驭磅礴的情感，从最激烈的冲突中便能产生最伟大的成就。这就是大天才的情形。 温馨晨读篇 自主学习篇 活页规范训练 合作探究篇 修身名句 　 三人行，必有我师。