第4单元 第17课 短文两篇(共2课时)-2021-2022学年七年级语文下册 部编版 同步教学课件(全国)

2022-04-06
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2017)七年级下册
年级 七年级
章节 17 短文两篇
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 34.96 MB
发布时间 2022-04-06
更新时间 2023-04-09
作者 安徽木牍教育图书有限公司
品牌系列 课时A计划·同步优质课件
审核时间 2022-04-06
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来源 学科网

内容正文:

语 文 RJ 七年级 下册 木牍教育-教学设计中心 制作 ※ 建议使用WPS2019打开。 17 短文两篇 部编版七年级下册 第四单元 课前资料 作者简介/知识链接/字词梳理 学习目标 疏通文意/重点积累/朗读/整体感知/细读分析/深入探究/拓展延伸/课堂小结/布置作业 教学过程 思维导图 第一课时 第二课时 1.朗读并背诵这两篇短文,积累重点文言词句。 2.理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。 3.了解“陋巷之乐”的美德和莲、菊牡丹的文化象征意义。 学习目标 课时A计划 第一课时 课时A计划 新课导入 同学们,今天我们一起赏读一篇经典铭文《陋室铭》,品味蕴藏于文字背后的哲理、情怀。首先,我们一起来了解文体和作者。 课时A计划 知识链接 “陋室”,简陋的屋子,这里指作者任和州(今安徽和县)刺史期间在当地居住的简易房子。 陋室铭 “铭”,古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精炼,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足10字,与格言颇相似。本文虽只有81字,却是铭辞中的长者。 课时A计划 作者简介 刘禹锡(772—842) 字梦得,河南洛阳人,唐代文学家、思想家,有“诗豪”之称。他和柳宗元辅佐王叔文执政,实践“永贞革新”。但革新很快宣告失败,刘禹锡也因此受到达官权贵的排挤打击,屡遭贬谪,宦海沉浮,但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。 课时A计划 写作背景 刘禹锡在任监察御史期间,参加了王叔文的“永贞革新”运动,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,被贬至安徽和州当一名小小的刺史。刺史应在县衙里住三间三厢的房子,可和州知县故意刁难刘禹锡。短短半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅剩只能容下一床、一桌、一椅的斗室。刘禹锡遂提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻在石碑上,立在了门前,以示“纪念”。 课时A计划 一个被贬官员,在那样恶劣的政治环境里工作、生活,却能写出《陋室铭》这样的千古古名篇,主要依靠的是他的精神世界。 读下面两首诗,同学们能读出一个怎样的刘禹锡呢? 作者简介 课时A计划 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 作者简介 秋 词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。 课时A计划 一般来说,“沉舟侧畔”“病树前头”会让人们意志消沉,诗人却能看到“千帆过”“万木春”;一般来说,文人自古都悲秋,诗人却说“我言秋日胜春朝”。读这两首诗,我们读出了一个乐观、开朗、潇洒的刘禹锡。 作者简介 课时A计划 惟吾德馨 苔痕 鸿儒 案牍 xīn tái 字词梳理 字音字形 rú dú 课时A计划 朗 读 1.听录音朗读课文。 名ing,灵ing,馨in,青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing 2.齐读课文,注意读准字音。 3.找出韵脚词(即句末韵母相同或相近的词语),体会课文的音韵特点,然后放慢语速,再读课文。 一韵到底,让文章回环往复,朗朗上口;韵脚词均在偶数句,又让句子两两呼应,形成对偶句(骈句) ,句式整齐,节奏明快,音韵和谐。这就是这篇铭文的语言风格特点。 课时A计划 朗 读 4.放慢语速再读课文,边读边划出朗读节奏。 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有? 课时A计划 疏通文意 借助“注释”和“工具书” 1.结合课下注释,尝试边读边口译、对译课文,难以理解的词句标注供讨论。 2.摘录文中重要的实词、成语(词语)和名言警句。 课时A计划 疏通文意 名:出名,有名。 灵:神异。 斯是陋室,惟吾德馨:这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。惟,只。斯,这。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 山不一定高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龙(居住)就神

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