内容正文:
文化交流与传播
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第2课 中华文化的世界意义
课标要求:
从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义。
中华文化的世界意义
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目 录
CONTENT
一、兼收并蓄:
中华文化在交流中发展
二、泽被东西:
中华文化对世界的影响
三、美美与共:
中华文化在当代的魅力
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3
中华文化的世界意义
一、兼收并蓄:
中华文化在交流中发展
中华文化在与外来文化的交流中不断发展、升华、保持了旺盛的生命力。
开始传入
两汉之际
来自古印度的佛教传入中国
日趋兴盛
魏晋南北朝
逐渐同儒家文化和道家文化相融合
南朝四百八十寺
多少楼台烟雨中
——杜牧《江南春》
完成本土化
隋唐
主张顿悟成佛的禅宗成为主流
融合
宋明
理学形成,佛教融合为中华文化的一部分
儒家五常:仁、义、礼、智、信
佛教五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不饮酒,不妄语
一、兼收并蓄:中华文化在交流中发展
(一)佛教传入:
1. 历程:
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一、兼收并蓄:中华文化在交流中发展
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(一)佛教传入:
材料一:永平十年(67年)蔡愔等于大月氏遇沙门迦叶摩腾、竺法兰二人,得佛像经卷,用白马载抵洛阳,明帝为其建白马寺,译四十二章经。 ——《三国志·魏书·东夷》
材料二:相传,汉明帝刘庄:夜梦金人,身有日光,飞行殿前,欣然悦之。传问群臣,此为何神?有臣答曰,此神即“佛”。明帝即派遣大臣蔡愔、秦景出使身毒(今印度)寻佛取经。 ——整理自《洛阳伽蓝记》
材料三:永平十一年(公元68年)明帝令画工图佛像……以白马负经而至,汉因立白马寺于洛城雍关西。 ——《魏书》
开始传入:两汉之际
洛阳白马寺
1. 历程:
一、兼收并蓄:中华文化在交流中发展
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(一)佛教传入:
日趋兴盛:魏晋南北朝
江南春(唐 杜牧)
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
佛家天子梁武帝四次出家为僧
山西大同恒山悬空寺始建于北魏太和十五年(491),是现存唯一佛、道、儒“三教合一”的寺庙。
“三教殿” 殿内正中供奉的是如来佛祖,佛祖右手边(南侧)为老子,左手边(北侧)为孔子。
思考:佛教为什么在魏晋南北朝时期走向兴盛?
1. 历程:
一、兼收并蓄:中华文化在交流中发展
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(一)佛教传入:
材料一:魏晋南北朝时期,人民受尽统治阶级的