内容正文:
包头四中2020-2021学年度第一学期期中考试
高二年级历史学科试题
考试时长:90分钟 满分:100分
一、选择题(每小题2分,共60分,每小题只有一个正确选项)
1. 有人把春秋战国各种思想描述为:“全面归服自然的隐士派”“中央集权的法制派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”。下列正确对应描述的是( )
A. 儒道墨法 B. 墨儒法道 C. 法儒道墨 D. 道法墨儒
2. “今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”在上述建议下,出现了( )
A. 百家争鸣 B. 焚书坑儒 C. 罢黜百家,独尊儒术 D. 三教合归儒
3. 春秋战国时期,面对社会现实,儒家从历史文献的经验中去寻找解决社会问题的方法;道家从“天”和“自然”的规律中去探寻社会和人生的规律;法家从政治法律层面去分析解决时代的课题。由此可以推断
A. 各派对传统文化都继承与创新 B. 社会的发展需要文化转型
C. 各派都试图解决国家治理问题 D. 各派都注重文化重建工作
4. 董仲舒高扬“崇儒更化”旗帜,寻找到与地主制经济最相契合的文化形态一涵盖阴阳家及法家的新儒学。之后,汉代帝王在实际运用中,大都儒法兼采,汉宣帝曾说:“汉家自有制度,本以霸、王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!”由此可知汉代儒学
A. 具有包容性和政治张力 B. 尚未确立天下独尊的地位
C. 适应了农业经济的发展 D. 无法解决复杂的社会问题
5. 佛教传入中国对儒学产生了巨大冲击,许多儒士激烈批判佛教,并支持政治上的灭佛运动,却没能阻断佛教的兴盛。到宋朝之后,儒士对佛教转向宽容,佛教却衰落了。这是因为
A. 儒学加强理论建设,适应时代要求
B. 君主专制加强,儒学独尊地位巩固
C. 商品经济发展,民众价值取向变化
D. 佛教没有与时俱进,实现理论创新
6. 在儒学发展史上,西汉武帝时期《诗经》《尚书》等五经成为国家的教科书,后来《论语》《孟子》等四书的地位不断提高,儒学教育经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变,促成这一变化的是
A. 宗法制度逐步瓦解
B. 儒学糅合诸子学说
C. 程朱理学日渐兴起
D. 科举制度创立发展
7. 有学者认为:“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力,既不是什么启蒙,也不是对理学的接着讲,而是扬弃或终结理学,以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知
A. 理学不利于约束道德人心 B. 清代儒学回归孔孟本源
C. 理学失去了传统主流地位 D. 儒学在危机中努力重建
8. 公元前5世纪,古希腊智者学派和苏格拉底思想被称为近代人文主义的起源,主要依据是他们
A. 冲击欧洲封建教会 B. 肯定尊重人的价值
C. 确立理性主义思想 D. 反映资产阶级利益
9. 苏格拉底说他一辈子除了考虑什么是正义,什么是非正义,并且实行正义和避免非正义以外,任何别的事情都没有做。柏拉图最重要的理论著作《理想国》主要讨论的就是正义。亚里士多德更关注什么样的正义是最现实和可能的。据此可知,这些主张
A. 试图提升公民的道德素质 B. 源于对当时民主政治的反思
C. 捍卫思想自由与民主权利 D. 致力于实现公民内部的平等
10. “欧洲近世史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活,……其二,原始基督教复活”。这里的“两大潮流”是指( )
A. 宗教改革和文艺复兴 B. 文艺复兴和启蒙运动
C. 宗教改革和启蒙运动 D. 文艺复兴和宗教改革
11. 阿尔贝蒂(1404—1472)写道:“人们只要想做,没有什么做不到。”他本人的成就充分证实了这一格言。这位佛罗伦萨的贵族不仅是剧作家、诗人、文艺批评家、风琴演奏家、歌唱家,而且是建筑师、数学家、考古学家,并且年轻时还是一位著名的跑步、摔跤和登山运动员。他的言行
A. 体现了高超的文学成就
B. 反映当时的社会文化思潮
C. 说明当时的人无所不能
D. 首次将人置于世界中心
12. “他呼吁世俗权力,要求国家驾驭宗教;他谴责教士不同于俗人是欺人之谈;他力劝人们在《圣经》中找寻真谛。”他的主张
A. 完全否定了提倡人性反对神性的主张
B. 逐渐破除教会神权对世俗领域的禁锢
C. 极大阻碍时人获得灵魂救赎的自主权
D. 深刻彰显反专制和求民主的时代精神
13. 文艺复兴只以受过教育的阶级(如人数有限的城市或是贵族精英)为对象;而不像宗教改革那样,以没有受过教育的广大人民群众为对象。由此可知
A. 文艺复兴影响的范围稍显有限 B. 文艺复兴缺乏思想理性
C. 宗教改革仅下层人民带来福音 D. 宗教改革有利于激发革命
14. “他们