第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件--2021-2022学年高中历史统编版(2019)选择性必修3 文化交流与传播

2022-03-21
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内容正文:

第5课 南亚、东亚与美洲的文化 【学习目标】 通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性; 认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 一、古代印度文化 1、概况 古代印度的地理位置包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。 印章文字 古代印度的地理位置包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区,这里有着辉煌的古代文明。“印章文字”是印度最早的文字,与尼罗河流域的象形文字、两河流域的楔形文字和黄河流域的甲骨文一起构成古代东方最早的四种文字类型。但随着哈拉帕文化的衰亡,这种印章文字最终失传了。印章文字至今尚未释读成功,但它仍是古印度早期文化的代表。 2 一、古代印度文化 2、古代印度的文化 (1)种姓制度和婆罗门教 当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。 ——崔连仲等选译 《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》 种姓制度作为印度历史上持续时间最长的社会制度,对古印度社会产生了广泛而深刻的影响。这一严格的等级制度,把人划分为四个等级。口化为婆罗门,婆罗门主要承担祭祀的工作;双臂造成刹帝利,主要负责打仗,成为武士;双腿变成吠舍,主要从事农工商业。首陀罗地位最低,需要为前三个等级服务。还有低于这四个等级的不可接触者,被称为贱民阶层。婆罗门教的说教,为种姓制度提供了理论和宗教基础。 3 一、古代印度文化 2、古代印度的文化 (2)佛教 ①产生时间:公元前6世纪 ②原因:印度社会矛盾尖锐。 ③主要主张:提倡“众生平等”和忍耐顺从。 于一切众生身平等心,于一切众生业报平等心。 ——实叉难陀译:《大方广佛华严经》卷第五十三 佛教是古印度人对世界文化的又一贡献,它的创立者是迦毗罗卫城净饭王的王子乔达摩·悉达多。佛教创立后,乔达摩·悉达多在摩揭陀国40多年。他去世后,佛教继续传播,成为世界三大宗教之一。佛教提倡“众生平等”和忍耐顺从,不排斥低种姓成员加入佛教,力图在宗教领域打破各种姓间的严格界限,得到了很多人的支持。 4 一、古代印度文化 2、古代印度的文化 (3)印度教:4世纪时,印度教开始兴起 4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起。后来,印度教发展为印度的主要宗教。印度教直接宣扬世袭等级制度,把种姓制度作为核心主张,

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