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专题04 文言文阅读
【基础训练】
一、文言文阅读
阅读下面的文言文,回答后面的问题。
过秦论
贾 谊
秦并兼诸候山东三十余郡,缮津关,据险塞,修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,锄耰白梃,望屋而食,横行天下。秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。于是山东大扰,诸侯并起,豪俊相立。秦使章邯将而东征。章邯因以三军之众要市于外,以谋其上。群臣之不信可见于此矣子婴立遂不寤藉使子婴有庸主之材仅得中佐山东虽乱秦之地可全而有宗庙之祀未当绝也。
秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来,至于秦王,二十余君,常为诸侯雄。岂世世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣,然国于阻险而不能进。岂勇力智慧不足哉?形不利,势不便也。秦小邑并大城,守险塞而军。诸侯起于匹夫,以利合,非有素王之行也。其交未亲,其下未附,名为亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯也,必退师。安土息民,以待其敝,收弱扶罢,不患不得意于海内。贵为天子,富有天下,而身为禽者,其救败非也。
秦王足己不问,遂过而不变;二世受之,因而不改,暴虐以重祸;子婴孤立无亲,危弱无辅。三主惑而终身不悟,亡,不亦宜乎?当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌谛之禁,忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士,倾耳而听,重足而立,拑口而不言。是以三主失道,忠臣不敢谏,智士不敢谋,天下已乱,奸不上闻,岂不哀哉!
先王知雍蔽之伤国也,故置公卿大夫士,以饰法设刑,而天下治。其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,五伯征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下振;及其衰也,百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道,而千余岁不绝。秦本末并失,故不长久。由此观之,安危之统相去远矣!野谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化有时,故旷日长久而社稷安矣。
(有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )
A.群臣之不信/可见于此矣/子婴立/遂不寤藉/使子婴有庸主之/材仅得中佐/山东虽乱秦之地/可全而有宗庙之/祀未当绝也
B.群臣之不信/可见于此矣/子婴立遂/不寤藉/使子婴有庸主之材/仅得中佐山东/虽乱秦之地/可全而有/宗庙之祀未当绝也
C.群臣之不信/可见于此矣/子婴立/遂不寤/藉使子婴有庸主之/材仅得中佐山东/虽乱/秦之地可全而有/宗庙之祀未当绝也
D.群臣之不信/可见于此矣/子婴立/遂不寤/藉使子婴有庸主之材/仅得中佐/山东虽乱/秦之地可全而有/宗庙之祀未当绝也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.诸侯,古代帝王分封的各国国君,规定要服从王命,定期朝贡述职。
B.匹夫,古代指平民中的男子,也泛指平民百姓,“匹夫之有重于社稷也”中的“匹夫”便是此意。
C.大夫,在夏、商、周时是职官等级名,后来成为对有官位者的通称。
D.五序,周王朝设置五等爵位,即公、侯、伯、子、士,是中国古代社会的政治等级制度之一。
3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.秦朝吞并了六国,占据着险要地势,修治武器。然而陈涉凭着几百名散乱的戍卒,却所向无敌。
B.子婴连一般君主的才能也不具备,虽然选取了能力中上的辅佐之臣,也难免秦朝的败亡。
C.秦从秦缪公到秦始皇的二十多个国君,经常在诸侯中称雄,这与秦险固的地势有着密切的关系。
D.秦朝丢掉了周代合乎根本大道的治国传统,所以不能长治久安。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贵为天子,富有天下,而身为禽者,其救败非也。
(2)察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化有时。
5.请结合文章内容,简要概括秦灭亡的原因。
【答案】1.D
2.D
3.B
4.(1)贵为天子,拥有天下,自己却遭擒获,这是因为他们挽救败亡的策略错误啊。
(2)从而了解兴盛衰亡的道理,明辨权位势力的适当运用,做到取舍有序,变化适时。
5.①秦王满足于一己之功,不求教于人,一错到底而不改变。
②秦二世因循不改,残暴苛虐以致加重了祸患。
③子婴孤立无亲,无人辅佐。④忠臣不敢进谏,智士不敢出主意。
【解析】
1.
本题考查学生文言断句的能力。
此句句意为:大臣们不忠诚,从这件事就可以看出来了。子婴登位,最终也不曾觉悟。假使子婴有一般君主的才能,仅仅得到中等的辅佐之臣,崤山以东地区即使混乱,秦的地盘还是可以保全的,宗庙的祭祀也不会断绝。
“遂”做状语,修饰“不寤”,不能断开,排除B;“藉使”是一个词,假设某种情况,不能断开,排除A两项。“庸主之材”意为一般君主的才能,中间不应断开,排除C项。
故选D。
2.
本题考查文学常识的识记能力。
D项,“即公、侯、伯、子、士”错误,五等爵位指的是