内容正文:
语文
第一部分 古诗文阅读
专题一 文言文阅读
第9篇 《论语》十二章
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文言知识细梳
说
悦
愉快
有
又
用于整数和零数之间
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泛指多次
粗劣的
冷水
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按时
每天
传授,指老师传授的知识
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学过的知识
新的理解和体会
吃
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温习
生气,恼怒
自我检查、反省
谋划(事情)
竭尽自己的心力
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诚信
越过
法度
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
疑惑
能忍受
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喜爱,爱好
往、离去
改变
坚定
恳切
仁德
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一词多义分课记
于。这里是“在”的意思
如果
介词,从
亲自
自己
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认为
教导、训诲
生命,性命
命令
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顺从
跟随,引申为学习
跟随
向
自,由
听从
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天
每天
太阳
岁月
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发生
施行
品行
同行
指军队,队伍
行事
前行
行走
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易考问题探究
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全国中考链接
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D
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C
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A
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原文
教参译文
段层把握
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
孔子说:“学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?”
第一章:讲学习方法、交友乐趣和为人态度。
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
曾子说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
第二章:讲提升品德修养的基本方法,强调加强自我反省。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时能有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道上天的意旨是什么;六十岁能听得进不同的意见而加以容纳;七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越过法度。”
第三章:孔子自述其学习、修养、精神境界不断提升的过程。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。”
第四章:讲学习方法,强调独立思考的重要性。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
孔子说:“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。”
第五章:讲学习方法,阐述学与思的辩证关系,强调要把学与思结合起来。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”
第六章:赞扬颜回安贫乐道的高贵品质。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究这种学问为快乐的人。”
第七章:讲兴趣对学问和事业的重要性。
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。”
第八章:讲个人修养,孔子提倡“安贫乐道”的思想。
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说:“几个人一起走路,在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”
第九章:讲学习态度,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,不但要借鉴别人的长处,还要以别人的短处来警醒自己。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
第十章:孔子感叹时光流逝,劝人要珍惜时间。
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
孔子说:“一国军队,可以改变其主帅;平民百姓的志向却是不能改变的。”
第十一章:讲个人修养,强调坚守志向的重要性。
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
子夏说:“广泛学习且坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
第十二章:强调提升个人修养的方法。
【结构脉络】
《论语》十二章eq \b\lc\{(\a\