专题4 抢分点二 补救文化常识的“6大短板”-【高考领航】2022高考语文大二轮总复习辅导与测试全书word

抢分点二　补救文化常识的“6大短板” 高考对文化常识的考查，涉及姓名称谓、官职沿革、教育科举、宗法礼俗、天文地理、历法乐律、文化典籍等若干方面，考查的是考生对这些古代文化知识的涉猎面和掌握情况。由于不少考生在一轮复习中储备不够、识记不牢，文化常识题靠运气的现象普遍存在。为此，二轮复习中，我们可从这类题常见的设误角度入手加以补救。 一　不明职掌范围 古代官职名目繁多，秩序森严，负责同一事务的官职在不同朝代可能有不同名称，同一官名在不同时期也可能存在职掌范围不同的情况。如同为“司马”，春秋时期，位次三公，与六卿相当；魏晋至宋代，司马为将军府的属员，唐代白居易诗句“江州司马青衫湿”中的“司马”就是协助当地的刺史办事，没有实际职权的从五品下的官员。 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) 到彦之，字道豫，彭城武原人，楚大夫屈到后也。宋武帝讨孙恩，以乡里乐从，每有战功。义熙元年，补镇军行参军。后以军功封佷山县子，为太尉中兵参军。武帝受命，进爵为侯。彦之佐守荆楚，垂二十载，威信为士庶所怀。及文帝入奉大统，以徐羡之等新有篡虐，惧，欲使彦之领兵前驱。彦之曰：“了彼不贰，便应朝服顺流；若使有虞，此师既不足恃，更开嫌隙之端，非所以副远迩之望也。”会雍州刺史褚叔度卒，乃遣彦之权镇襄阳。 (节选自《南史·到彦之传》) A．大夫，是西周以后先秦诸侯国中处于卿、士之间的重要官职，可世袭，有封地。 B．参军，是征召士兵的官职之称。南北朝随其职司，有镇军行参军、中兵参军等。 C．大统，原意是指军队的最高统帅，类似于元帅。文中是“天下一统、做君主”之意。 D．刺史，始设于汉代的一种官职，本负责地方事务督察，后成为州郡的主要官员。 请补充下列横线处的空缺部分。 (1)这段文字介绍了南朝官员到彦之官职变动的情况，以此显示到彦之的仕宦历程。 (2)文段中加点的“大夫”“参军”“大统”和“刺史”等，基本上都是古代的官职名词。 (3)判断古代官职类常识可能的设误点首先是职掌范围，其次是对名称以今律古的错误理解。 纠正偏差 过程展示 准确把握加点词语的前后语境 文段介绍了到彦之跟随武帝从军，建功立业，封官加爵，文帝即位后，辅佐文帝的有关情况。 细读选项，标画出选项中的可疑点，特别是官职的职掌范围 所给的四个常识性词语，均涉及古代官职职掌。涉及可疑点较多，如大夫是否是“处于卿、士之间”；参军是否是“征召士兵”的官职；“大统”有无“做君主”之意；“刺史”是否具有督察的权限，等等。 调动积累，联系语境，排除可疑点，确定答案 联系出师表“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣”可知，参军是参谋军务的官职之称，不是征召士兵的官职。 [满分答案]　________ [答案]　B [参考译文] 到彦之，字道豫，是彭城武原人，楚大夫屈到的后人。宋武帝讨伐孙恩，到彦之凭借与武帝同乡而乐于跟随，常立战功。义熙元年，补任镇军行参军一职。后凭借军功被封为佷山县子，担任太尉中兵参军。宋武帝即位，晋升彦之为侯爵。彦之辅佐镇守荆楚，接近二十年，威信被官吏与百姓怀念。等到宋文帝即位，认为徐羡之等人有篡位谋反之意，宋文帝害怕，想派彦之带兵担任先锋去攻打。彦之说：“如果对方没有二心，便应该放手让对方发展；如果使对方有忧虑，这样的军队是不值得依靠的，还开启了对方心里的疑虑，这不符合远近之人的期望。”正赶上雍州刺史褚叔度去世，文帝于是派遣到彦之镇守襄阳。 二　混淆级别等次 在古代文化常识中，有许多表示官阶大小、俸禄多少、享受的生死哀荣高低的词语，对这些词语含义的理解，一定要弄清它的级别等次，不可混淆。如《陈情表》中，“期功强近之亲”的“期”“功”，其表示在丧礼上等次的不同。“期”，服丧一年。“功”，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) 夫明乎天下之所以乱者，生于无政长。是故选天下之贤可者，立以为天子。天子立，以其力为未足，又选择天下之贤可者，置立之以为三公。天子三公既以立，以天下为博大，远国异土之民，是非利害之辨，不可一二而明知，故画分万国，立诸侯国君。诸侯国君既已立，以其力为未足，又选择其国之贤可者，置立之以为正长。 (节选自《墨子·尚同·上》) A．政长，古代称君主或各级行政长官，与下文“又选择其国之贤可者，置立之以为正长”的“正长”的意思相同。 B．天子，对古代帝王的敬称，古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以人们称皇帝为“天子”。 C．三公，古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。《尚书大传》《礼记》等以“司马”“司徒”“司空”为“三公”，《周礼》则称“太师”“太傅”“太保”为“三公”。 D．诸侯，古代分封制中各方君主的统称。诸侯源自分封制，最迟可以追溯到西周时期。