专题18 富贵不能淫-备战2022年中考二轮复习文言文复习专题

中考语文文言文复习专题 课内文言文梳理 专题18富贵不能淫（1） 【考试分析】 年度 地点 考试形式 分值 2020 广东全省 完全阅读 10 2020 贵州铜仁 对比阅读 09 2020 河南全省 对比阅读 10 2020 湖北孝感 单项选择 03 2020 湖南岳阳 对比阅读 09 2020 辽宁本溪 单项选择 03 2020 内蒙古通辽 对比阅读 14 2020 山东滨州 对比阅读 17 2021 黑龙江龙东 对比阅读 08 2021 湖南衡阳 对比阅读 10 2021 辽宁抚顺 对比阅读 12 2021 辽宁沈阳 选择单项 03 【原文呈现】 景春①曰：“公孙衍②、张仪③岂不诚④大丈夫⑤哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄⑥。” 孟子曰：“是焉⑦得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠⑧也，父命之⑨；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒⑩之曰：‘往之女家⑪，必敬必戒，无违夫子⑫！’以顺为正⑬者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道⑭。得志，与民由之⑮；不得志，独行其道⑯。富贵不能淫⑰，贫贱不能移⑱，威武不能屈⑲。此之谓大丈夫。” 【教材注释】 ①［景春］与孟子同时代的人，纵横家。 ②［公孙衍（yǎn）］战国时期魏国人，纵横家，曾在秦国为相，又曾佩五国相印。 ③［张仪］战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。 ④［诚］真实，确实。 ⑤［大丈夫］指有大志、有作为、有气节的男子。 ⑥［天下熄］指战争停息，天下太平。 ⑦［焉］怎么，哪里。 ⑧［丈夫之冠（guàn）］古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。 ⑨［父命之］父亲给以训导。命，教导、训诲。 ⑩［戒］告诫。下文的“戒”是谨慎的意思。 ⑪［女家］这里指夫家。女，同“汝”，你。 ⑫［夫子］这里指丈夫。 ⑬［正］准则，标准。 ⑭［居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道］（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。 ⑮［与民由之］与百姓一同遵循正道而行。由，遵循。 ⑯［独行其道］独自走自己的道路。《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” ⑰［淫］惑乱，迷惑。这里是使动用法。 ⑱［移］改变，动摇。这里是使动用法。 ⑲［屈］屈服。这里是使动用法。 【诵读节奏】 景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。” 孟子曰：“是焉得/为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫之冠也，父/命之；女子之嫁也，母/命之，往送/之门，戒之曰：‘往之/女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺/为正者，妾妇/之道也。 居天下/之广居，立天下/之正位，行天下/之大道。得志，与民/由之，不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。” 【参考译文】 孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!'把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。" 【作家作品】 孟子（约公元前372年～约公元前289年），名轲，字子舆，战国时期伟大的思想家、教育家、政治家。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派。在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子师承子思，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子并称为“孔孟”。 《孟子》是儒家经典之一，主要记录孟子、其弟子、及其再传弟子的言行，政治学说以及关于哲学，伦理，教育思想等方面问题的论争。文章说理透彻，气势磅礴，语言流畅，且富于感情色彩。《孟子》七篇传世，篇目为：《梁惠王》上、下；《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》；《万章》上、下；《告子》上、下；《尽心》上、下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。 【文本主旨】 通过批驳景春的观点，具体阐释了什么是真正的大丈夫，告诉我们无论身处什么境遇，做事都要合乎礼义，不失节操。 【写作手法】 1.本文巧设譬喻，用家庭学理入手，逐渐引入本题。文章如曲径探幽，引人入胜。文势则波澜起伏。考究用词，讲究句式，笔法灵