内容正文:
中考语文文言文复习专题
课内文言文梳理
穿井得一人
【原文呈现】
宋②之丁氏,家无井而出溉汲③,常一人居外。及④其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人⑤道⑥之,闻之于宋君⑦。宋君令人问之于丁氏。丁氏对⑧曰:“得一人之使⑨,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
【诵读节奏】
宋/之丁氏,家/无井/而出/溉汲,常/一人居外。及/其家穿井,告人/曰:“吾/穿井/得一人。”有闻/而传之者曰:“丁氏/穿井得一人。”国人/道之,闻之于/宋君。宋君/令人/问之于/丁氏。丁氏/对曰:“得/一人/之使,非得一人/于井中也。”求闻/之若此,不若/无闻也。
【课后注释】
①节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。题目是编者加的。穿,挖掘、开凿。《吕氏春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(?—前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。
②[宋]西周及春秋战国时期诸侯国,在今河南商丘一带。
③[溉(gài)汲(jí)]打水浇田。溉,浇灌、灌溉。汲,从井里取水。
④[及]待,等到。
⑤[国人]指居住在国都中的人。
⑥[道]讲述。
⑦[闻之于宋君]使宋国的国君知道这件事。闻,知道、听说,这里是“使知道”的意思。
⑧[对]应答,回答。
⑨[得一人之使]得到一个人使唤,指得到一个人的劳力。
【参考译文】
宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外面打水浇地,因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便对别人说:“我家打井得到一个人。”有人听到这话,传播说:“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事,一直传到宋国国君那里。宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说:“得到一个人的劳力,并不是从井中挖出一个人来呀。”早知道是这个结果,还不如不问。
【作家作品】
本文选自《吕氏春秋·慎行论·察传》,《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作。
战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成的。全书共二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。
穿,挖掘、开凿。穿井,打井。题目交代了事件的原委。
【文本主旨】
对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证实的传闻。
【思考探究】
1.(课后题)从《穿井得一人》中,你获得了怎样的启示?生活中为获得真知真见,避免道听途说,应该怎么做?与同学讨论一下。
《穿井得一人》这则寓言告诉我们不可轻信传闻,更不能盲目传播,说话不要产生歧义。在现实生活中,对待传闻应采取调查研究的审慎态度,应有去伪存真的求实精神,不轻信、不盲从,更不能以讹传讹。
2.从《穿井得一人》中,你获得了怎样的启示?生活中为获得真知真见。避免道听途说,应该怎么做?
《穿井得一人》这则寓言故事告诉我们不可轻信传言,更不能盲目传播,说话不要产生歧义。在现实生活中对待传闻应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神,不轻信、不盲从,更不能以讹传讹。
3.从不同角度说说《穿井得一人》这则寓言故事的寓意?
从有闻而传之者的角度来看:道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
从丁氏的角度来看:在交际中,语言的表达很重要,必须做到表达准确、清楚,以避免出现不必要的误会和歧义。
从宋君的角度来看:在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的方法、审慎的态度、去伪存真的求实精神。
从文本对待传闻的本意及引申角度来看:说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。引申到做学问既要注意“经典”的原义,又要躬身实践。
【思维导图】
起因:丁家穿井得一人
穿井得一人 误传:丁家打井挖出一个人 不轻信传言,不以讹传讹
真相:丁家挖井得到一个人的劳力
议论:求闻之若此,不若无闻也
【知识梳理】
1.一词多义。
闻①有闻而传之者(听到)
②闻之于宋君(使听到)
2.重点词。
(1)之: ①得一人之使(助词,相当于“的”)
②宋君令人问之于丁氏(代词,这件事)
(2)其:及其家穿井(代词,他)
(3)于: ①闻之于宋君(介词,被)
②宋君令人问之于丁氏(介词,向)
③非得一人于井中也(介词,从)
3.词类活用
闻之于宋君(闻:动词的使动用法,使听到)
4.古今异义。
(1)吾穿井得一人
穿 古义:挖掘、开凿;今义:把衣物等套在身上。
(2)国人道之
国人 古义:指居住在国都中的人;今义:指本国的人。
5. 特殊句式。
倒装句
(1)宋君令人问之于丁氏
状语后置,正常语序应为“宋君令人于丁氏问之”
(2)非得一人于井中也
状语后置,正常语序应为“非于井中得一人也”。
【中考速递】
(2021年贵州省遵义市中考题) 古代诗文阅读(18 分)
(一)凡闻言必熟论(11 分)
《吕氏春秋》
凡闻言必熟论①,其于人必验之以理。……宋