内容正文:
课时素养练(六) 大堰河——我的保姆 *再别康桥
[对应学生用书P133]
一、语言表达应用
(一)阅读下面的文字,完成1~3题。
《大堰河——我的保姆》中流溢着浓厚的情爱,这既是大堰河对她的乳儿的纯洁、无私的爱,又是诗人为大堰河唱响的大爱之歌。然而诗人并未以他的一己之爱为满足,《大堰河——我的保姆》不仅仅是献给大堰河的,同时也是献给“大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子”。( ),同时也是这首诗的社会价值之所在。
作为大堰河“乳儿”的诗人,把对________他长大的乳母的那种________的爱,贯穿于字里行间。大堰河的一生辛苦劳作,没有享受到人间的________,把自己全部的爱都投注在乳儿的身上,她对乳儿________的照顾让人终生难忘。然而无情的现实粉碎了她对乳儿的“美梦”,死后落得个惨淡萧条的结局。诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的性格与她的悲惨命运的同时,文章主题表达出对不合理世界的诅咒及对大堰河的赞美之情。
1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.诗人的博大胸怀,既表明了文章深化的主题
B.这种深化的主题,使诗人的胸怀更显博大
C.诗人的博大胸怀,使文章的主题得以深化
D.这种深化的主题,既表明了诗人的博大胸怀
D [补写句子要顾及前后内容的互相照应。D项,“既……”和后一句中“同时也……”相照应;A、C两项中的主语“博大胸怀”和后一句的宾语中心语“社会价值”不搭配;B、C两项中采用“使……”的表述,与后一句衔接不恰当。]
2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.养育 刻骨铭心 天伦之乐 无微不至
B.抚育 耿耿于怀 天伦之理 无所不至
C.养育 耿耿于怀 天伦之乐 无所不至
D.抚育 刻骨铭心 天伦之理 无微不至
A [第一空,养育:抚养和教育。抚育:照料、教育儿童,使健康地成长;也指照管动植物,使很好地生长。第二空,刻骨铭心:刻在骨头上或心上,形容感念很深,永远不忘。耿耿于怀:事情(多为令人牵挂的或不愉快的)在心里,难以排解。第三空,天伦之乐:家庭中亲人团聚的快乐。天伦之理:家庭亲属之间的伦理规则。第四空,无微不至:没有一个细微的地方没有考虑到,形容待人非常细心周到。无所不至:没有达不到的地方,也指凡能做的都做到了(用于坏事)。]
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的品质与她的悲惨命运的同时,文章主题表达出对不合理世界的诅咒及对大堰河的赞美之情。
B.诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的性格与她的悲惨命运的同时,表达出对不合理世界的诅咒及对大堰河的赞美之情。
C.诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的品质与她的悲惨命运的同时,表达出对大堰河的赞美及对不合理世界的诅咒之情。
D.诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的性格与她的悲惨命运的同时,文章主题表达出对大堰河的赞美及对不合理世界的诅咒之情。
C [原句语病:前一分句修饰语“勤劳、善良”和“性格”搭配不当;后一分句偷换主语,应删去“文章主题”;“对大堰河的赞美”和“对不合理世界的诅咒”语序不当。]
(二)阅读下面的文字,完成4~6题。
窗前有好几株梧桐树,这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的。它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌,(1)恐怕始终没看清楚呢。唐人诗云“山远始为容”,我以为树亦如此,____①____。自初夏至今,这几株梧桐树就在我面前浓妆淡抹。
当春尽夏初,我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气。植物的生叶,也有种种技巧:有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄;有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。(2)它们枝头粗壮疏落,叶子平展阔大。叶子一生,全树显然变容。
在夏天,我又见绿叶成荫的光景了。那些团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿障,又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大,____②____,重重叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了。
(有删改)
4.对文中所用修辞手法的判断,全都正确的一项是( )
A.引用、比喻、排比
B.夸张、借代、排比
C.比喻、拟人、引用
D.拟人