内容正文:
《中华经典素读范本》
六年级上册
第10课 内容一 孟子·梁惠王章句上(十)
内容二 踏莎行·郴州旅舍
内容一 孟子·梁惠王章句上(十)
一、温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《孟子·梁惠王章句上(九)》和《世说新语》二则。
二、尝试初读
(一)初读《孟子·梁惠王章句上(十)》,老师读一句,学生跟读一句。
(二)易读错字词:语(yù)人曰、以御(yà)于家邦、王请度(duó)之
(三)学生读一句,老师跟读一句。
(四)师生拍手齐读。
(五)学生说读后感受。
三、分步练读
(一)学习第一部分,从“曰:不为者与不能者之形何以异”到“是折枝之类也”。
1.文白对读。
曰:“不为者与不能者之形何以异?”曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。
译文:
宣王说:“不肯做和不能做,外在上有哪些不同呢?”孟子说:“把泰山夹在胳膊底下越过北海,跟人说‘这个我办不到’,这是真的不能办到。替老人折个树枝,跟人说‘这个我办不到’,这是不肯做,不是不能做到。因此,王之所以没有使天下归服,不是夹着泰山越过北海之类的情况,而是替老人折个树枝那种情况。
2.素解文意
启思:在这个部分,孟子举了哪些例子来说明“不为”与“不能”的区别?请一边读课文一边圈划出关键字句。(生自由发言)
提示:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。”
3.多形式熟读文本。
4.尝试镂空背诵。
(二)学习第二部分,从“老吾老”到“王请度之”。
1.文白对读。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运於掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至於百姓者,独何与?权,然後知轻重;度,然後知长短。物皆然,心为甚,王请度之。
译文:“尊敬自己的长辈,从而推广到别人的长辈;爱护自己的小孩,从而推广到别人家的小孩。这样,要统一天下就像在手心里转动东西那样容易了。《诗经》里说:‘给妻子做榜样,然后推广到兄弟,进而能
治理封邑和国家。’就是说把这样的好心扩大到其他方面就行了。所以推广施恩就足以安定天下,如果不这样,就连妻子儿女都管不好。古代圣贤之所以远远超过一般人,没有别的,不过是善于推广他们的善行罢了。如今王的恩情能够施及牛羊禽兽,却不能施恩于百姓,这是为什么呢?“称一称,才知道轻重;量一量,才知道长短。事物都是这样,人的心更是这样。王请考虑一下吧!
2.素解文意
链接:《张良进履》
拓展:积累推己及人的名言警句:
己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也篇第六》
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公篇第十五》
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
(三)学习第三部分,从“抑王兴甲兵”到“将以求吾所大欲也”。
1.文白对读。
抑王兴甲兵,危士臣,构怨於诸侯,然後快於心与?”王曰:“否。吾何快於是?将以求吾所大欲也。”
译文:“难道说,王出动军队,使将士冒着危险,去和别的国家结怨,这样您心里才痛快吗?”宣王说:“不是的。我怎么会为此痛快呢?我是想实现我的大愿望。”
2.素解文意
链接:《推己及人》
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
四、熟读成诵
(一)师生共读。
(二)用陈琴歌诀乐读法再读。
(三)镂空记忆背诵。
五、本课总结
内容二 踏莎行·郴州旅舍
一、温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《孟子·梁惠王章句上(十)》。
二、正诗音
(一)初读《踏莎行·郴州旅舍》,老师读一句,学生跟读一句。
(二)标注易读错字词:踏莎(suō)行、郴、驿
(三)标注入声字:
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
(四)学生读一句,老师跟读一句。
(五)师生拍手齐读。
(六)学生说读后感受。
三、明诗意
(一)文白对读。
原句
雾失楼台,月迷津渡,
桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒,
杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素,
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山,
为谁流下潇湘去?
译文
雾迷蒙,楼台依稀难辨,月色朦胧,渡口也隐匿不见,
望尽天涯,理想中的桃花源,无处觅寻。
怎能忍受得了独居在孤寂的客馆,春寒料峭,
斜阳西下,杜鹃声声哀鸣!
远方友人的音信,寄来了温暖的关心和嘱咐,