内容正文:
《中华经典素读范本》
三年级下册
第22课
内容一 《老子》第43章—第47章
内容二 渡汉江、送杜少府之任蜀州
内容一 《老子》第43章—第47章
温故揭题
学完了《老子》前四十二章的内容,我们了解了老子对世间万物的一些看法,本学期将接着学习《老子》剩下的三十九章。今天学习的是第四十三章至第四十七章。
尝试初读
天下之至柔,驰骋(chí chěng)天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。(第43章)
名与身孰(shú)亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。(第44章)
大成若缺,其用不弊。大盈若冲(chōng),其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷(nè)。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。(第45章)
天下有道,却走马以粪(fèn);天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,咎(jiù)莫大于欲得,祸莫大于不知足。故知足之足,常足矣。(第46章)
不出户,知天下;不窥牖(yǒu),见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。(第47章)
分步练读
第43章
·文白对读
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。
翻译:天下最柔软的东西,能驾驭天下最坚硬的东西。无形的力量能穿透没有间隙的东西。我因此知道无为是大有益处的。
不言之教,无为之益,天下希及之。
翻译:不出声的教导,无为的好处,天下很少有人做得到。
·素解文意
本章和《老子》第十二章一样,阐述“柔之胜刚,弱之胜强”的原理,又讲了“不言”的教诲、“无为”的益处。最柔弱的东西里面蓄积着看不见的巨大力量,即使最坚强的东西也无法抵挡。“柔弱”发挥出来的作用,在于“无为”。水是最柔的东西,但它却能够穿山透地,所以老子以水来比喻柔能胜刚的道理。
“柔弱”是“道”的基本表现和作用,而不局限于与“刚强”相对立的狭义层面。老子认为“柔弱”是万物具有生命力的表现,也是真正有力量的象征。若深入探讨就会发现,老子要突出的是事物转化的必然性。他并非一味要人“守柔”“不争”,而是认为“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,即柔弱可以战胜刚强。可以说,发现了“柔弱”的意义是老子的重大贡献。
链接:《禅师之教》
第44章
·文白对读
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
翻译:名声与生命,哪一样更亲近?生命与财宝,哪一样更重要?得到名利与丧失生命,哪一样更是祸害?
甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
翻译:过分追求名利必然会招致惨重的损失。所以知足就不会受辱,知道适可而止就没有危险,可以保持长久。
·素解文意
本章以声名、财物和人的自身价值做对比,以劝诫人们要自重、自爱。老子认为人要贵生重己,凡事不可贪得无厌,“知足不辱,知止不殆”,这样才可以保持长久;反之,贪求的名利越多,付出的代价也就越大,则必然会落得身败名裂的可悲下场。
“知足”的意思是任何事物都有自己的发展极限,超出此限,则事物必然向它的反面发展。因而,每个人都应该对自己的言行举止有清醒、准确的认识。
链接:《巨贪和珅》
第45章
·文白对读
大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
翻译:大的成就好像有欠缺,但它的作用不会衰败。大的充实好像空虚,但它的作用无穷无尽。最直的东西看起来是弯曲的,最巧妙的东西看起来笨拙,最会言辞的看起来不会说话。
静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
翻译:躁动可以御寒,心静能够耐热。清静无为可以大治天下。
·素解文意
这一章主要讲内容和形式、本质和现象之间的辩证关系。老子认为有些事物的表面情况和实际情况有时完全相反,所以在政治上只有贯彻了“无为”的原则,才能取得成功。尤其对于那些国富兵强,拓地千里,成其大功的王侯将相,他们如果能不因此而飘飘然,及时看到自己的缺陷和不足,再加上“若拙”“若讷”,必然会受用无穷。
链接:《牛弘忘言》《荀攸之智》
第46章
·文白对读
天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。
翻译:天下太平,就会把马匹还给农民,用来耕种;天下大乱,战马都上战场,小马就会出生在战场旁的郊野里。
罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫大于不知足。故知足之足,常足矣。
翻译:罪过、祸患莫过于贪得无厌、永不知足。所以知道满足的人,永远是满足的。
·素解文意
战争往往源于侵略者想要攻城略地、开疆拓土的勃勃野心。本章意在警告当政者不可贪求无厌,切记清静无为。
“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊”这句话体现了反战思想。他反对春秋列国间频繁的掠夺争霸战争, 认为战争是因统治者不懂知足引起的;至于“寡欲”“知足”的提出,无疑是对当时统治者的强烈抗议。
第4