内容正文:
《中华经典素读范本》
二年级下册
第22课 内容一 大学·明德章
内容二 《世说新语·言语》二则
内容一 大学·明德章
一、温故揭题
教师引导学生用镂空法随机读背素读二年级上册《千字文》《增广贤文(节选)》中的内容。
二、尝试初读
(一)初读《明德章》,老师读一句,学生跟读一句。
(二)标注易读错字词:亲(qīn)民、庶(shù)人、壹(yī)
(三)学生读一句,老师跟读一句。
(四)师生拍手齐读。
(五)学生说读后感受。
三、分步练读
(一)学习第一自然段。
1.文白对读。
原文
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
译文
大学的宗旨,在于彰明内心的明德,在于使人自新,在于达到至善的境界。知道该达到的境界才能确定志向,志向确定后才能心意宁静,心意宁静后才能随处而安,随处而安才能虑事周详,虑事周详才能达到至善。事物有本有末,事情有始有终,知道哪些是先哪些是后,便接近要领了。
2.素解文意。
释义:①大学:指的是“大人之学”,是相对于“小学”而言的。古时,儿童八岁进小学,学习基本的生活技能与文化知识,生活技能包括打扫卫生等家务和待人接物的礼数,文化知识指的是“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数。十五岁入大学,学习分析道理、修养身心和从政治国的学问。②明明德:发扬光明正大的德性。第一个“明”是动词,第二个“明”是形容词。③本末:根本和末梢。
链接:《小猫钓鱼》
点拨:《大学》的第一段首先提出“三纲领”:明明德、亲民、止于至善,然后讲了认识、完善“三纲领”的过程:定、静、安、虑、得。我们在学习知识时,也要按照这一顺序,如果心神不定,就很难达到理想效果。
3.多形式熟读文本。
4.尝试镂空背诵。
示范一(镂空后两个字):
大学……,在明……,在……,在止于……。
知止而后……,定而后……,静而后……,安而后……,虑而后……。
示范二(镂空前两个字):
……之道,……明德,……民,……于至善。
……而后有定,……后能静,……后能安,……后能虑,……后能得。
(二)学习第二自然段。
1.文白对读。
原文
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
译文
自古以来要在天下彰明明德的人,先要治理好自己的国家;要治理国家,先要管理好家族;要管理家族,先要修养自身;要修养自身,先要端正内心;要端正内心,先使意念真诚;要使意念真诚,先要有识见;提高识见的方法在于研究事物。
2.素解文意。
释义:①齐其家:管理好自己的家庭或家族。②修其身:修养自身的品性。
点拨:以上就是“八条目”。作者从要实现“平天下”的目的出发,依次提出了“八条目”的概念,其顺序不能颠倒。
链接:《陈蕃扫天下》
拓展:“国家”
3.多形式熟读文本。
4.尝试镂空背诵。
(三)学习第三自然段。
1.文白对读。
原文
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
译文
研究事物而后可以增长识见,有了识见才能意念真诚,意念真诚就能端正内心,内心端正才能修养自身,修养好了自身才能管好家族,管好了家族才能治理好国家,国家治好了天下就会太平。
2.素解文意。
点拨:本段反向进一步说明“八条目”之间的关系。以“格物”为基础,了解了事物的本原也就拥有了知识;对事物有了准确的了解才能意念真诚;意念真诚了自然就心地纯正;心地纯正了,人才有好的修养;一个人有了良好的修养才能管理好家族;只有有能力管理好家族的人,才有治理国家的资格;国家治理好了才有可能使天下太平。
链接:《阳明格竹》
3.多形式熟读文本。
4.尝试镂空背诵。
(四)学习第四自然段。
1.文白对读。
原文
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
译文
从天子到平民,所有人都应当以修身为根本。根本乱了就不可能治理好家族、国家、天下。重视做的事却没有成效,不重视做的事却能取得大成功,这样的事是没有的。
2.素解文意。
释义:①庶人:平民百姓。②未之有也:没有这样的道理,是“未有之也”的倒装。
点拨:成语“本末倒置”的意思是说,把主次顺序弄反了,结果必然导致失败。我们曾学过的《我要的是葫芦》这篇课文中,故事主人公最后没有得到葫芦的原因就是因为搞乱了顺序,他认为蚜虫是不重要的,因此忽略了蚜虫对植物的危害。文中“其本乱而末治者否矣”说的就是这个道理。
3.多形式熟读文本。
4.尝试镂空背诵。
四、熟读成诵
(一)师生共读。
(二)用陈琴歌诀乐读法再读。
(三)镂空记忆背诵。
五、本课总结
内