内容正文:
高中历史选择性必修 3 文化交流与传播 (人教版)
第 3课 古代西亚、 非洲文化
第 4课 欧洲文化的形成
第 5课 南亚、 东亚与美洲的文化
习题演练
1. A
【解析】 古代埃及人创造了古老的象形文字, 金字
塔的建造证明他们掌握了圆周率、 开平方根等数学知识 ;
古代西亚的楔形文字是世界上最古老的文字, 苏美尔人还
发明了
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进位制, 具有了一定的数学知识,
A
项正确; 古
代巴比伦王国留下了完整成文法典、 古代埃及人依据河水
涨落制定历法, 两者不是古代埃及与西亚居民的共同点,
BCD
三项错误。
2. A
【解析】 由于地形地貌的限制, 非洲大多数地区发
展缓慢, 但东北非地区较早形成了高度繁荣的古代文明 。
这很大程度上得益于古代埃及文明和古代西亚文明, 故选
A
;
BCD
不符合题意, 排除。
3. C
【解析】
①
南亚的古印度创立种姓制度;
②
西亚的
两河流域的古代巴比伦国王汉谟拉比制定了 《汉谟拉比法
典》;
③
基督教起源于古罗马的巴勒斯坦省, 但成为欧洲文
明的重要组成部分;
④
两河流域的苏美尔人创造了楔形文
字。 根据分析可知
②④
属于西亚地区, 故答案为
C
;
ABD
不符合题意, 排除。
4. C
【解析】 由材料信息 “古代希腊罗马的文化遗产在
那里几乎灭尽, 赖有阿拉伯文版本将其保存” “中世纪的
后期译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲” “促进了文艺
复兴运动的到来” 可知, 阿拉伯文化保存了古希腊罗马文
化遗产, 重新回到欧洲后, 促进了欧洲的社会进步, 故
C
项正确; 决定西方思想解放运动发展的是经济因素, 而非
文化因素,
A
项错误; 文艺复兴运动促进了西欧近代社会
的转型, 阿拉伯文化促进了文艺复兴运动, “直接促成 ”
表述错误, 排除
B
项; 材料信息只是体现阿拉伯文化在保
存和传播西方文化上发挥了重要作用,
D
项说法错误。 故
选
C
。
5. A
【解析】 中世纪基督教成为古希腊罗马古典文化的
保存者, 古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系, 而
文艺复兴借助复兴古希腊罗马文化, 弘扬资产阶级文化,
表明基督教同文艺复兴存在一定历史渊源, 故
A
正确;
BD
材料未体现, 排除; 基督教是宗教, 不可能与科学精神没
有冲突,
C
表述错误, 排除。
6.
(
1
) 三省六部制: 三省相互牵制, 既防止宰相擅权,
也限制皇权独裁。
科举制: 通过分科考试形式选拔官员 , 将人才选拔 、
官员任用的权力收归中央。
(
2
) 皇权加强: 废丞相, 设内阁, 厂卫制度; 设军机
处。 盛世局面: 多民族国家的巩固, 农业、 手工业、 商业
的繁荣、 文化典籍的整理。 隐忧: 文字狱、 朝贡贸易、 从
海禁到闭关。
(
3
) 影响:
地域: 区域—世界; 时间: 汉唐—清初; 领域: 物质
技术—制度文化—精神哲学; 文明: 古代文明—近代文明
(综合以上材料)。
影响的背景: 主要在古代, 我强人弱之时。 日本、 西
方学习我们并善于创新。 当然, 其背后更多的是政治、 经
济及文化价值观的因素。 我们在明清时期裹足不前, 故后
来出现大逆转。 (材料一、 材料三)
本题采用
SOLO
评分法, 按以下五个递进的层次评分:
第一层次: 能对材料进行抽象提炼, 并结合史实进行
论述。
第二层次: 能在多个线索或材料之间建立起联系, 并
对此作出解释。
第三层次: 使用多个线索或材料, 进行单一维度的解
释。
第四层次: 找到一个线索或材料即得出结论。
第五层次: 没有形成对问题的理解, 回答与问题无关
或同义反复。
【解析】 (
1
) 制度: 由所学知识可知, 唐朝实行三省
六部制、 科举制。 创新: 根据所学可知三省六部制下设中
书、 门下、 尚书三省相互牵制, 既保证了行政效率的提高,
又防止皇帝专权。 通过分科考试形式选拔官员, 将人才选
拔、 官员任用的权力收归中央。
(
2
) 要求答出材料四所涉历史时期中国的时代特征 ,
“早在
17
世纪初, 利玛窦、 汤若望等传教士就开始向欧洲
介绍中国的儒家文化”, 这一时期指中国的清朝初年, 皇权
加强; 废丞相, 设内阁, 厂卫制度; 设军机处; “(
18
世
纪) 在向往中国文化新潮的推进下, 欧洲汉学悄然兴起”,
这一时期是清朝的盛世局面, 中国的文化、 科技、 经济都
得到了很大的发展; 到了清朝末年, 专制主义制度没落 ,
民族危机深重, 文化专制, 出现文字狱等现象, 外交逐渐
从开放到闭关。
(
3
) 要求谈谈你对中国古代文化对世界影响的看法 ,
首先要答出你认为的中国古代文化对世界的影响, 可以从
科技文化, 制度方面考虑, 如日本的大化改新是学习了中
国唐朝的制度; 中国古