1-1 氓-2021-2022学年高二语文同步备课优质课件（统编版选择性必修下册）

《 诗经 • 卫风 》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ——《上邪》 题目解说 选自《诗经·卫风》，它是《诗经》中比较有代表性的一首弃妇诗。 “氓”：民，这里指诗中的男主人公。 文学常识    《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活，原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。 《史记•孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。  《诗经》反映了古代社会生活，是我国诗歌现实主义传统的源头。 《诗经》的内容可分为三大类： “风”——“国风”，民间歌谣。共15国风，160篇。 “雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。共105篇。 “颂”——周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。共40篇。 《诗经》的表现手法 “赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。 六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫《豳风·七月》。“比”——比者，以彼物比此物也。类比、比喻。 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮——《硕人》 “兴”——兴者，先言他物以引起所咏之词也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《诗经》六义： 风雅颂 （诗歌内容） 赋比兴 （表现形式） 第1.2章：恋爱 第一、二段： 【子无良媒】“取妻如之何？匪媒不得。”（《诗经•齐风•南山》） 【秋以为期】“霜降逆女。” （《荀子•大略》） “秋为期兮时已征”（张衡《定情赋》） 【尔卜尔筮，体无咎言】：晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”（《左传》） 《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨 《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰问名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。” 六礼，汉族传统的婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。 纳采，男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男