精品解析:河南省洛阳市2021-2022学年高二上学期期末历史试题

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2022-02-27
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 综合复习与测试
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2022-2023
地区(省份) 河南省
地区(市) 洛阳市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 7.97 MB
发布时间 2022-02-27
更新时间 2026-01-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2022-02-27
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/32614570.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

洛阳市2021-2022学年第一学期期末考试 高二历史试卷 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,全卷共6页,共100分,考试时间为90分钟。 第Ⅰ卷(选择题,共48分) 注意事项: 1.答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 2.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,不能答在试题卷上。 3.考试结束后,将答题卡交回。 一、选择题(32小题,每小题1.5分,共48分。) 1. 战国时期,诸子多言天下将归于一统。孟子谓天下将“定于一”,墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”,道家从哲理层面提出“道通为一”,法家则从制度层面提出一统天下的具体措施。这一取向( ) A. 反映出诸子百家的思想渐趋统一 B. 表明法家已居于社会主流地位 C. 顺应了实现统一要求稳定的愿望 D. 体现了士人阶层参与政治愿望 2. 汉兴之初,汉高祖刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略:汉武帝刘彻则采纳董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”。这一变化( ) A. 推动了儒家与道家的相互融合 B. 意在削弱地方权力维护国家统一 C. 是社会发展与政治统治的需要 D. 是为了提升先秦儒学的政治地位 3. 明代思想家王阳明提出圣人之学就是致良知而已,并且良知是圣众智愚都具有的,只要能够发现自己的良知,就可以称谓圣人。这一主张( ) A. 使心学成为正统思想 B. 推动了理学的世俗化 C. 强化了封建等级秩序 D. 体现了经世致用思想 4. 张载曾庄严宣告“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是 A. 强调社会责任感 B. 提倡知行合一 C. 构建新儒学体系 D. 重建伦理秩序 5. 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展 A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持 C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动 6. 贾思勰在《齐民要术》中提出,种一顷花、植一顷榆或种三十亩葵,比种谷获利多,只要适当配备人力,使用雇佣劳动,即使“单夫只妇”之家,也能从中多获利。这体现了该书() A. 突破了重农抑商思想 B. 关注农业精耕细作 C. 重视经济效益的思想 D. 主张改变经济结构 7. 唐代学者张怀曜在其《书议》中评价某一字体:“……非草非真,离方通圆,在乎季孟之间,兼真者谓之真行,带草者谓之行草。”该字体是( ) A. B. C. D. 8. 有学者在论及两宋文学艺术时说,“几乎所有的官员和富商也住在城市里,因此城市中就聚集了社会的领导阶层,而高雅文化因此也大大都市化了,其口味与心态都具有了市民化的特征。”出现上述特点的原因是( ) A. 理学思想影响 B. 城市经济的繁荣 C. 偏安一隅的形势 D. 士人群体的壮大 9. 右图是元代画家吴镇的《芦滩渔父图》,画上所题为:“红叶村西夕照余,黄芦滩胖月痕初。轻拨棹,且归欤,挂起渔竿不钓鱼。”落款是“梅老戏墨”。据此可知,该画( ) A. 符合以形写神的原则 B. 吸收了外来美术风格 C. 体现了反礼教的精神 D. 具有借景抒怀的情趣 10. 有学者认为,京剧是雅文化渐趋衰落的产物。相对于昆曲而言,京剧更接近于底层和民间的趣味。由此可知,京剧取代昆曲成为主流戏曲形式是因为( ) A. 市民阶层不断壮大 B. 文人品味发生变化 C. 京剧艺术发展成熟 D. 封建制度走向衰落 11. 苏格拉底主张人们应去探寻一种确定和永恒不变的真理,即美德和善,将古希腊哲学从主要探讨宇宙本体的自然转向人本身。这一变化( ) A. 打破了神学的权威 B. 表明追求美德成为社会主流 C. 提高了哲学的地位 D. 反映了人类自我意识的觉醒 12. 下图是文艺复兴时期著名画家乔托的《哀悼基督》以及画中的天使。该作品一改中世纪冷冰冰的天使形象,通过绘画使人物鲜活起来,终于有了自己的“表情包”。这种变化反映了当时社会( ) A. 批判基督教会 B. 重视商品经济中 C. 追求理性主义 D. 崇尚人文主义 13. 马丁·路德在《九十五条论纲》中说“教宗本人并无任何赦免罪咎的能力,他只能宣告或见证罪咎已为上帝所宽赦”、“每一个真诚悔改的基督徒,即使不靠赎罪券,也有权获得罪咎与刑罚的总放”。这份论纲( ) A. 加强了君主的专制统治 B. 推动了人们的思想解放 C. 否定了宗教的神圣权威 D. 论证了赎罪观念的荒谬 14. 马克思

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