内容正文:
六 《孟子》三章
《孟子》:“四书”之一。一般认为是战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。
孟子:(约前372—前289),名轲,字子舆,战国中期鲁国邹(今山东邹城东南)人,距离孔子的故乡曲阜不远,是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。
四书五经:是“四书”与“五经”的合称。“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部作品。“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部作品。
得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,
环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而
不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,
外城
围
这是
池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而
去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之
界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道
者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚
护城河
泛指武器装备
放弃
限制
凭借
巩固
极点
与自己有血缘或婚姻关系的人
畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚
之所畔,故君子有不战,战必胜矣。)
同“叛”,背叛
施行仁政的君主
☆文章的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和。
☆点明全文主旨的句子是:得道者多助,失道者寡助。
☆本文告诉我们,决定战争胜负的因素有天时、地利、人和,其中最重要的是人和。
☆“战必胜”的条件是:得道者多助。
1.通假字
亲戚畔之。“______”同“_________”,_________。
畔
叛
背叛
2.一词多义
(1)利 ①地利不如人和:_____________
②兵革非不坚利也:_____________
(2)之 ①三里之城:_____________
②环而攻之而不胜:________________
③多助之至:_____________
有利
锐利
的
代词,指代城郭
到
④以天下之所顺:_____________________________________
(3)以 ①域民不以封疆之界:_____________
②以天下之所顺:_____________
用在主谓之间,取消句子独立性,不译
凭借
用
3.词类活用
(1)域民不以封疆之界 名词用作动词,_____________
(2)威天下不以兵革之利 名词用作动词,_____________
(3)固国不以山溪之险 形容词用作动词,_____________
限制
震慑
巩固
4.古今异义
(1)池非不深也 今义:水池 古义:_____________
(2)委而去之 今义:委员 古义:_____________
(3)是天时不如地利也 今义:表示判断 古义:_____________
(4)亲戚畔之 今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或其他的成员
古义:_____________________________________
护城河
放弃
这是
与自己有血缘或婚姻关系的人
1.天时不如地利,地利不如人和。
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
2.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
使人民定居下来而不迁到别处去,不能靠疆域的边界;巩固国防,不能靠山河的险要;震慑天下,不能靠武器的锐利。
3.得道者多助,失道者寡助。
施行仁政的国君,帮助他的人很多;不施行仁政的国君,帮助他的人很少。
1.唐太宗李世民有一句名言:“民,水也;君,舟也。水能载舟,亦能覆舟。”君王如得不到多数人的支持,后果就不堪设想。由此可联想
到本文孟子的一句话:__________________________。
得道者多助,失道者寡助
2.为了更好地理解这篇课文,小明找来了一篇文言短文,与同学们一起进行了探究学习,请你一起参与,完成题目。
孟子曰:“桀纣①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施,尔也③。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。”
【注释】 ①桀纣:指夏桀、商纣,古代的暴君。②与:同“为”,替的意思。③尔也:如此而已。④圹(kuàng):旷野。
(1)课文所说的“多助之至,天下顺之”的情形,在这篇短文中有形象的
描绘,这个句子是: _________________________________________
(2)这篇短文中说到的“桀纣”,其失天下的原因,用文中的句子来解释
是:___