05、黄河颂——从修辞手法的角度入手-（群文阅读）2021-2022学年七年级下册阅读考点精练

05、《黄河颂》——群文阅读 怎样赏析诗歌?——从修辞手法的角度入手 诗人在诗中综合运用了呼告,反复、比喻、拟人等修辞手法,借助对黄河的歌颂,热情赞美了黄河。如把黄河比喻为“中华民族的摇篮”,是说黄河哺育、滋养了世世代代的中华儿女。如“啊!黄河!”三次出现,构成反复,直接抒发了热爱黄河﹑热爱祖国的思想感情。 【考点解读】 掌握诗歌中的修辞手法及其作用,既能帮助我们更好地理解诗歌的内容和情感,又能帮助我们提高对诗歌的阅读鉴赏力。同时,修辞手法也是中考诗歌阅读的一个高频考点。 常见的考查方式有： 1.这首诗运用了什么修辞手法?有什么作用? 2.这首诗在写法上有什么特点?请举例分析。 3.简要分析诗歌后两句运用的修辞手法。 【技法点拨】 解答此类问题,可采用以下步骤: 1、准确指出运用了哪种修辞手法。 2、结合诗句和具体的词语分析﹐点出这种修辞手法表现了什么样的内容。 3、指出这种修辞手法抒发了什么样的感情或揭示了什么样的道理。 注意:在中考试题中,对古诗词所运用的修辞手法进行考查时,有时候不会直接提问,而是借助对名句的赏析间接考查。 答题模式:点手法＋析诗句,点意境＋明情感。 【真题演练】 （一）长江之歌 你从雪山走来，春潮是你的风采； 你向东海奔去，惊涛是你的气概。 你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女； 你用健美的臂膀，挽起高山大海。 我们赞美长江，你是无穷的源泉； 我们依恋长江，你有母亲的情怀。 你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃； 你向未来奔去，涛声回荡在天外。 你用纯洁的清流，灌溉花的国土； 你用磅礴的力量，推动新的时代。 我们赞美长江，你是无穷的源泉； 我们依恋长江，你有母亲的情怀。 啊！长江！啊！长江！ 01、本诗从哪些方面赞美了长江？ 本诗饱含激情地描绘了长江的气质、气势；热情讴歌了长江为中华民族的发展做出的伟大历史贡献；指出其对我们民族不断前进有着巨大的推动作用。 02、结合《黄河颂》，揣摩下列句中加点词语的含义。 ①你用健美的臂膀，挽起高山大海。 “臂膀”指长江主干及其支流。 ②你是中华民族的摇篮！ “摇篮”指中华民族文明的孕育地。 03、这首诗表达了作者怎样的感情？ 表达了作者对长江的赞美和依恋之情，中华儿女将发扬长江的伟大精神建设祖国，迈向新时代。 04、比较《长江之歌》与课文《黄河颂》，说说这两首诗有什么共同点。 （提示：可从内容主题、表现手法、语言风格方面入手。） （提示：可从内容主题、表现手法、语言风格方面入手。） 两首歌词都是以物喻人，《黄河颂》表现其巨人形象，表达中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志；《长江之歌》热情赞美母亲河哺育中华民族的高大形象。两首歌词风格相近，都是直抒胸臆，热情豪迈。 （二）跪拜乡土 一位友人去台湾观光，在一间茶棚里闲聊时，竟遇到了一位同村乡亲。那是一位年近八旬的老人，喜滋滋地问家乡情况，问他熟悉的亲人，问门前的清江水，一问一答，竟勾起了老人的思乡之情，萌发了回乡看看的念头，而且这愿望很强烈。临别时，还即兴赋诗一首：君自故乡来，无端惹乡愁。门前清江水，是否至今流？ 老人故里，已没有了亲人，但逢此盛世，三通既畅，为何不回去看看？为了不负等待了60年的梦想，怎么也得回乡一趟。他当即向乡人许诺，适当时候，一定回乡来看看。 不到一年，这位滞留海外的游子，真的在儿子的陪同下，回到阔别半个多世纪的家乡。 有乡亲问：父母不在了，又无亲人，回来看看，看什么呢。 老人说，一是回来看乡亲，乡亲就是我的父母，我的亲人。二是回来感恩，感恩这片生我养我的土地。 是啊，老人是在这片土地上出生的，家园不在，这方热土还在，青山不老，绿水长流。正是这方热土，养育了先人，养育了自己。 老人说的，字字句句，沉甸甸的。这是他的胞衣地，这里有他父母的坟茔，虽然只是一堆黄土，却埋着父母的期盼，与自己血脉相系相连。这山水，这故地，这清江，甚至父母栖身之所早已散去的炊烟，都与自己脉息相系，感情相通，让他魂梦相守。于是他对着这一方父母故地，对着这方魂牵梦绕的山水，这熟稔的土地，焚纸拈香，长恸而歌，长跪而拜。他跪拜的是一份沉甸甸的乡情，是对乡土的挚爱，是一份温馨的眷恋。 乡土乡情，总是难忘。这是一种与生俱来的对故乡的依赖，是一种深入骨髓的乡土文化的潜质，是楔入故乡泥土深处的楔子，它成了维系乡情的脐带。我们每个人，都有着割舍不了的情怀，这种恋乡情结，与生命同在，终生守望。 跪拜故乡，就是跪拜土地。这土地是我们的安身立命之所，你可以远离，但不可以割舍。土地是母亲，是人民，是一切生灵的根基。我们跪拜是一种心接地气的活法，也是一种精神，一种坚守，一种对大地母亲的感恩和对生命的感悟。 我们每个人，都有一个出生地，一个故乡，没有选择，这是你的命之根，生之源。它为我们承载很多，山水的仁慈，土地的博爱，谷物的恩泽，我们世世代代，都是以鞠躬的方式，贴近它，