4孙权劝学（高效课堂）-2021-2022学年七年级下册语文【探究在线】高效课堂(部编,山西专用)教用

4 孙权劝学 读·书 (9)非复吴下阿蒙 不再是 (10)即更刮目相待 另，另外 1.书法是中华民族的艺术瑰宝。关于下面这幅书 5.下列加点词意思完全相同的一组是 (C) 法作品的字体，下列选项中正确的一项是(D) A.见往事耳 大兄何见事之晚乎 爱5痳 B.大惊曰 大兄何见事之晚乎 C.卿今当涂掌事 卿今者才略 A.隶书 B.楷书 C.行书 D.篆书 D.蒙乃始就学 家祭无忘告乃翁 2.读古文，将空缺处的原句书写在横线上。 【解析】A.了解/知晓：B.非常，十分/长；C.均为“现 在”；D.于是，就/你的 (1)孙权劝说吕蒙读书的原因是：卿今当涂掌 事 ,不可不学；目的是：但当涉猎， 6.解释下列加点词的古义。 见往事耳。 (1)孤岂欲卿治经为博士邪 (2)课文中有一名句“士别三日，即更刮 古义：专掌经学传授的学官 目相待”，用来指一个人在短时间内取得很大 今义：学位名称 进步，令人改变对他的看法。 (2)但当涉猎 (3)课文中鲁肃惊叹吕蒙学识进步的句子是： 古义：只，只是 卿今者才略，非复吴下阿蒙。 今义：转折连词，但是 (4)出自本课的两个成语是：吴下阿蒙、刮 7.下列句子朗读节奏划分正确的一项是 (B) 目相待 A.蒙辞/以军中多务 B.卿/今当涂掌事，不可/不学 读·思 C.孤岂/欲卿/治经为博士邪 3.请写出下列字在课文中的读音。 D.大兄何见/事之/晚乎 卿(qing) 岂(qi） 邪(y) 【解析】A.蒙/辞以军中多务；C.孤/岂欲卿/治经为博 士邪；D.大兄/何见事/之晚乎 涉(she) 孰(shú) 遂(sui) 8.用现代汉语翻译下列句子。 4.解释下列加点的词。 (1)权谓吕蒙曰 对…说，告诉 (1)但当涉猎，见往事耳。 (2)卿今当涂掌事 当道，当权 只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 (3)孤岂欲卿治经为博士邪难道 (2)卿言多务，孰若孤？ 研究儒家经典 你说事务多，哪里比得上我事务多呢？ (4)但当涉猎 粗略地阅读 9.下列文学文化常识表述有误的一项是 (B) (5)见往事耳 指历史 A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这部书记载了 罢了 从战国到五代共1362年间的史事。 (6)孰若孤 谁，哪一个 B.司马光，北宋政治家、史学家，他主持编纂的 比得上 《资治通鉴》是我国第一部国别体史书。 (7)及鲁肃过寻阳 到，等到 C.孙权，与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战击 (8)卿今者才略 才干和谋略 败曹操，奠定三国鼎立的基础。 9 探究在线 七年级语文（下） D.“孤”是古代王侯的自称。“大兄”即“长兄”， 【注释】①亭林先生：顾炎武。②亭障：边塞岗亭、堡垒。 文中是对朋友辈的敬称。 ③垆：酒家的代称。 【解析】B.《资治通鉴》是编年体史书。 【参考译文】顾炎武（亭林先生）从小到老手都没放 下过书，出门就随身带一头骡子、两匹马驮书跟随自己。 (他)有时候到了边塞岗亭，就招呼老兵到路边的小酒 》读·写 家，面对面开怀畅饮，询问当地的风土人情，考证当地的 地理环境。如果发现与自己以往了解的情况不相符 (一) (他)就翻书详细地订正，一定要毫无疑问才停止。坐在 马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典 10.说说文中各个人物的性格特点。 和对它们的注释文，即使遇到亲朋好友也像不认识一 样，有时候（因此）掉到山谷中，也不后悔。认真仔细到 (1)孙权：关心部下对部下要求严格、善劝。 这个程度，他的学问博大精深，没有人能与他相比。 (2)吕蒙：乐于接受劝告、勤奋好学。 13.请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标 (3)鲁肃：直爽、敬才、爱才。 2处) 11.孙权是如何劝吕蒙学习的？ 若与平生所闻不合/发书详正/必无 ①通过“卿今当涂掌事，不可不学”，交代吕蒙的 所疑乃已。 身份，说明学习的必要性。②通过“孤岂欲卿治 14.顾炎武是我国明末清初杰出的思想家、经学家、 经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”，用限止语 史地学家和音韵学家。其造诣如此之高，可用 气来克服吕蒙畏难的心理。③通过“卿言多务， 文中“（宜）所诣渊涵博大，莫与抗衡与”这 孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”，现身说 句话来概括。从顾炎武的事例来看，成功总是 法指出学习的可行性。 和勤奋、坚持的品质相随相伴。 12.(教材习题链接)吕蒙的变化对你有什么启示？ 请结合生活实际简要谈谈。 读·悟 示例：①一个人只要肯学习，什么时候开始也不 15.在4月23日“世界读书日”来临之际，学校组织 算晚；②要善于听取别人的意见；③不能总拿老 了“书籍点亮人生，书香洋溢校园”主题活动，你 眼光来看待人或事；④不能找借口轻言放弃，只 参与活动的宣传工作。下面是该活动的宣传标 要肯用功学习，谁都能有所收获。 志，请结合构图要素说明其寓意，不超过60字。 (二