内容正文:
5.1阿Q正传(节选)
【教学目标】
1. 联系社会背景,体会作者的写作意图,认识辛亥革命的不彻底性。
2.领悟课文主旨,把握阿Q这个人物形象的社会意义。
【重点和难点】
1.学习分析词语的深层含义。
2.理解阿Q的形象的典型意义,;分析评论我们身边的阿Q精神。
3.赏析小说中描写人物的技法,分析人物形象特点。
【教学课时】 2课时
教学过程
第一课时 了解情节,把握形象
一 导入新课
一天,从某报刊上看到了一则外国笑话:
说一个人在路上丢了钱会怎么表现。美国人会兴师动众地报警,英国人会满不在乎继续赶路,德国人会在原地仔细寻找再寻找,日本人会马上回家面壁思过而耿耿于怀。中国人呢?他(她)会说:谁捡着钱只能买药去。
中国人的这种说法叫什么?
——精神胜利法
“精神胜利法”是鲁迅先生《阿Q正传》中阿Q形象的概括。
所谓的精神胜利法,核心就是失败者、奴隶如何处置自己的屈辱感。不论是地位高贵如皇帝,还是阶级地下如贱民,都会有很多无奈和悲哀,亦会感受到屈辱感和失败感,如何处理自己的屈辱感?便是寻求自我精神的安慰。
《阿Q正传》选自鲁迅的小说集《呐喊》。
二 介绍鲁迅作品
小说集:《呐喊》(1918~1922)
《彷徨》 (1924~1925)
《故事新编》
散文集: 《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》
杂文集:《坟》《热风》《华盖集》等
《呐喊》是怎样的书?为何命名为“呐喊”?
《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,出版于1923年8月,收集了包括《狂人日记》等共15篇小说。《呐喊》反映了从辛亥革命到五四运动前后的中国社会,特别是在帝国主义和封建主义压迫下的农村和村镇的面貌;塑造了没落知识分子(《孔乙己》)、城市贫民(《药》)、人力车夫(《一件小事》)、被压迫农民(《故乡》《风波》)等形象。
取名《呐喊》是要以呐喊声“惊起较为清醒的几个人”破毁“铁屋子”并“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士”。表示他愿同新文化“前驱”取同一步调,为革命呐喊战斗。
三 创作背景
《阿Q正传》写于中国共产党刚刚成立后不久。资产阶级领导的辛亥革命,已经过去整整10年,在革命与反革命的较量中,无产阶级不断发展壮大。与此同时,新文化运动也在深入开展。“文学研究会”应运而生,挑起了“为人生的艺术”的大旗,这时的鲁
迅,经过上下求索,已经摆脱了辛亥革命的失败给自己带来的苦闷和彷徨,决心甘听将令,为革命呐喊助威了。
《阿Q正传》就是在这种政治氛围中产生的。鲁迅在《呐喊·自序》中曾说:我“或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声”。未能忘怀于当日寂寞的悲哀,这恐怕是鲁迅创作《阿Q正传》的直接原因。
鲁迅为什么要创作《阿Q正传》?
意图有两点:
一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露国民的弱点”,让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 ,意在“引起疗救的注意”;
二是总结辛亥革命失败的教训,
批判它的妥协性和不彻底性。
四 小说概要
第一章:序——介绍阿Q的身份、地位。
第二章:优胜记略——追述往事,刻画阿Q的性格特征:精神胜利法。
第三章:续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。
第四章:恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果,继续表现阿Q的地位和处境。
第五章:生计问题——写阿Q走投无路,揭示麻木的国民 吃人的本相,再写阿Q的畏强凌弱。
第六章:从中兴到末路——写出阿Q从走投无路到短暂的中兴,再被赵太爷逼到走投无路的地步。
第七章:革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度,突出阿Q的革命要求。
第八章:不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化,进一步刻画阿Q的性格。
第九章:大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被自决。
五 小说研读,分析人物形象
1.阿Q一开始的现状如何?他安于现状吗?
未庄社会最底层:
六无—— 无姓、无名、无籍贯无行状、无家、无固定职业。不安于现状。
2.社会地位如何?
是一个无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的奴隶。是一个地位卑微的被践踏者。
3.与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心生活需求?
自尊:
A.自己看不起别人
对未庄人:全不在他眼睛里。
“我的儿子会阔得多啦” 、没见城里的煎鱼
对城里人:鄙薄他们可笑。“条凳”、“葱丝”
B.不准别人看不起自己
讳人说自己的癞疮疤。
4.面对尖锐的冲突,阿Q生活的心态怎样?是用了什么样的方式阿Q保持了内心的平衡?(详见课件)
5. 课文里写阿Q动手打人或被人打共有五次。请把这五次找出来,并说说阿Q每次动人打人或被打时的心