内容正文:
《齐桓晋文之事》学历案
【课题与课时】
课题:《齐桓晋文之事》部编版高中语文必修上册第一单元第一课
课时:3课时
【课标要求】
1. 选择中国文化史上不同时期、不同类型的一些代表性作品进行精读,体会其精神内涵、审美追求和文化价值。
2. 在特定的社会文化场景中考察传统文化经典作品,以客观、科学、礼敬的态度认识作品对中国文化发展的贡献。
3. 梳理所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识,注意古今语言的异同。
4. 学习传统文化经典作品的表达艺术,提高自己的写作水平。
【学习目标】
1.了解孟子及其“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施。
2.通读课文,疏通文意,积累掌握课文中重要的实词、虚词及句式。
3.领会孟子耐心细致的说理态度和巧妙灵活的论辩方法。
【评价任务】
1.通过课前备知识提示,了解作者及作品背景,达成目标1。
2.通过课堂活动二,夯实基础,理清课文事情发展经过,指向学习目标2、3。
3.通过课堂活动三、四,达成学习目标3。
【学习过程】
◆ 前备知识提示(指向目标1)
1、作者介绍
姓名:孟子,名______ _
生卒:约前372—前289
籍贯:战国中期鲁国邹(今山东邹城)
身份
中国古代著名的思想家、教育家,儒家思想代表人物之一,在儒家学派中地位仅次于孔子,被称为“________”。
思想主张
孟子继承孔子的学说,提出“________”口号,兼言仁与义。他认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的功夫,成为宋代理学心性说之本。
代表作品
《孟子》共七章,分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又分为上下两篇。作为一部语录体著作,《孟子》记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,
代表作品
朱熹把《孟子》与《礼记》中的《________》《______________》两篇以及《________》合为“四书”,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。
2、题目解说
“齐桓”指的是齐桓公,“晋文”指的是晋文公,他们都是春秋时期的霸主;“事”指的是用武力争霸于诸侯的事业。他们实行的是“霸道”,文中齐宣王以此为话题,而孟子转移了话题,谈论“王道”才是正道,“霸道”是不可行的。
3、写作背景
战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各诸侯国君都在野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现了“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨烈场面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。齐国在东方诸侯国中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下广置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便在一次齐宣王询问有关齐桓、晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发了他“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张。
4、资料链接
《孟子》其书
《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。 到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。
孟子的“仁政”思想
孟子的主要学说,是“仁政”思想。他提出“民为贵,社稷次之,君为轻”。在尖锐复杂的阶级斗争中,孟子看到人民的力量,认为社会安定的前提在于百姓安居乐业,这一思想是很有积极意义的。
孟子的“仁政”思想还有:民对不施仁政的暴君是可以不服的。在孟子看来,国君对臣民不仁,臣民也可对国君不义;国君既“贼仁”,又“贼义”,则臣民就可以诛此独夫。
孟子反复强调“不违农时”“勿夺其时”的重要性,主张君子应做到“不扰民”,指出施仁政应使百姓安居乐业,要得民心。
“王道”和“霸道”
这是先秦时代一对相对的概念。“王道”以仁爱为基本精神,以仁政为基本主张。它的基本内涵就是实行仁政。“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。司马迁《史记·孟子荀卿列传》说:“当是之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”
◆ 课中学习
课堂活动一:自学反馈(指向目标2)
1、注音
觳觫( ) 胡龁( ) 彼恶( )知之
褊( )小 忖度