内容正文:
第2课 中华文化的世界意义
课标解读
时空坐标
1.从史料实证角度了解中华文化与西方文化交流的事实,认识交流是文化发展的重要动力。
2.从时空观念、家国情怀的角度认识中华文化对世界产生的重要意义。
知识点一 中华文化在交流中发展
1.两汉至宋明(佛教传播)
(1)过程
两汉
古印度佛教传入中国
魏晋南北朝
佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合
隋唐
佛教出现不同宗派,禅宗成为主流,佛教完成本土化
宋明
以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分
(2)影响
①佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。
②中国传统的诗词、书法、绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸收了佛教的理念,更加注重境界的表达。
③云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。
(3)局限:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。
2.明末清初时期(近代科学)
(1)明末,意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识,徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。
(2)《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。
(3)17世纪,清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。
3.19世纪中叶后(西方文化)
(1)传播渠道的增加
①林则徐和魏源主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”。
②1862年京师同文馆成立,旨在培养外交和翻译人才。
③清政府创办一些新式学堂,派遣留学生赴欧美学习,严复、詹天佑是中国较早接受西方教育的近代知识分子。
④1868年,江南制造总局翻译馆创办。
(2)救亡图存的呼声
①一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开。
②西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播,成为辛亥革命的思想武器。
4.20世纪早期(民主科学)
(1)1915年,新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者,主张吸收民主与科学的思想。
(2)俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义,五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。
知识点二 中华文化对世界的影响
1.文字与思想的外传
(1)公元前4世纪—公元3世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。
(2)各国在汉字的基础上,创造了本国文字,如朝鲜的谚文,日本的假名,越南的喃字,推动了当地的文化交流和发展。
(3)3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。
(4)大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展。
2.社会制度外传
(1)朝鲜的政治制度基本模仿中国。
(2)7世纪,日本实行大化改新,所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度都以唐制为蓝本。
(3)越南的教育体制主要移植于中国,科举制度跟中国的基本一样。
(4)东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面,也深受唐文化影响。
3.四大发明的外传
(1)8世纪以后,中国的造纸术传入中亚、西亚及欧洲。
(2)火药在13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,使封建城堡不堪一击,骑士阶层日渐衰落。
(3)指南针的使用,促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来。
(4)中国发明活字印刷术后,欧洲人也造出了自己的活字印刷机,大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
4.中国文化传入周边地区
(1)14世纪末,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。
(2)15世纪,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。
5.中国文化传入欧洲
(1)16—18世纪,孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入。
(2)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚。
1.阅读教材P9“云冈石窟露天大佛”,思考:这尊佛像蕴含了什么信息?
提示:(1)体现了中外文化交流的成果。
(2)中国的建塔造像糅合了佛教和中国传统建筑特色。
(3)说明魏晋时期佛教的兴盛,其对中国影响之深刻。
批注:
2.阅读教材P9“史料阅读”,思考:该史料说明了什么问题?
提示:说明来自欧洲的汤若望精通天文历法,得到清政府的重用,为中国的天文事业作出了贡献,促进了中西方