内容正文:
第一单元
一、基础积累
1.下列选项中,加点字注音全都正确的一项是( )
A.编纂(zuǎn) 摒弃(bǐng) 永葆青春(bǎo) 奴颜婢膝(bÌ)
B.胡诌(zōu) 精辟(pÌ) 前仆后继(pū) 拳拳服膺(yīng)
C.压轴(zhòu) 撰写(zhuàn) 汲汲功名(jÍ) 混为一谈(hún)
D.恫吓(dòng) 虔诚(qián) 设身处地(chǔ) 谆谆告诫(zhūn)
2.下列句子没有错别字的一项是( )
A.在德国,达到正确理解的最大障碍,就是著作届对于经济史的不负责任的忽视。不仅很难抛掉学校里灌输的那些历史观,而且更难搜集为此所必需的材料。
B.如果我们回想一下,我党在幼年时期,我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等浮浅,何等贫乏,则现在我们对于这些的认识是深刻得多,丰富得多了。
C.在这些事情上我们是应当听从众人的意见,对众人的意见诚惶诚恐,还是应当只听那一个内行的,对他毕恭毕敬胜于他人?
D.曼德维尔已经很清楚地认识到:如果大自然不赋与人类以怜悯心来支持他的理性,那么,人类尽管有种种美德,也终归会成为怪物。
3.下列句子中的加点词语,运用不正确的一项是( )
A.为了深入批判“四人帮”,肃清其流毒和影响,在这个问题上拨乱反正,十分必要。
B.“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,侃侃而谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。
C.这种技术,照我们的观点看来,也决定着产品的交换方式以及分配方式,从而在氏族社会解体后也决定着阶级的划分,决定着统治关系和奴役关系,决定着国家、政治、法等等。
D.在自然状态下,怜悯心不仅可以代替法律、良风美俗和道德,而且还有这样一个优点:它能让每一个人都不可能对它温柔的声音充耳不闻。
4.下列选项中,对文中论证内容和方法的理解不正确的一项是( )
A.《改造我们的学习》中,“他们从欧美日本回来,只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用,忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。”这里运用比喻论证,将留学生机械照搬外国理论的作用比作“留声机”。
B.《实践是检验真理的唯一标准》中,“因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找……正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。”用生活中原告的起诉不能作为真实判案的标准类比论证检验真理的标准同样不能在主观中寻找。
C.《修辞立其诚》中,作者引用《管子》书的《心术上》里的“静因之道”和列宁“辩证法的要素”中的第一条“观察的客观性”来论证认识世界主体性的重要。
D.《怜悯是人的天性》中,“如嗜血成性的苏拉,对不是由他造成的痛苦,也是很伤感的;又如菲尔的暴君亚历山大,尽管他每天听见被他下令杀害的许多公民的叫声无动于衷,但他从来不敢到剧院去看悲剧”,举了“苏拉”和“亚历山大”的例子来论证天然的怜悯心的力量是难以摧毁的。
5.下列选项中,对文章内容的理解和分析不正确的一项是( )
A.马克思曾指出社会的上层建筑和历史的发展是由经济基础决定的。这一观点遭受篡改和歪曲,恩格斯在《社会历史的决定性基础》中,用丰富的历史知识和辩证的理论分析,澄清了这一重大理论问题,充分体现了马克思主义的辩证唯物史观。
B.《修辞立其诚》借用古人之言倡导“修辞立其诚”的治学之道。所谓“立其诚”即是坚持真实性,有三层含义:一是名实一致;二是言行一致;三是表里一致。
C.理论研究和论述讲究审慎的科学态度和准确的用语特点,然而在《实践是检验真理的唯一标准》一文中,“实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准”这句,却用“不仅……而且……”的关联词和“唯一”这样绝对化的表达强调了“实践”这个真理的唯一标准。
D.《人应当坚持正义》里,苏格拉底针对格黎东的建议,抛出了“正道”“道理”等一系列他所坚守的信念,层层铺垫,步步反问,深入浅出地阐述了自己唯正义是从的信念,说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。
6.填写下列句子中的空缺部分。
(1)选择正确的词语填入下列句子的括号内。
向导 指导 教导 倡导 先导 引导
①错误常常是正确的( )。
②为此目的,就要( )同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。
③马克思、恩格斯、列宁、斯大林( )我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的( )。
④中国共产党则是拿起这个武器的( )者、宣传者和组织者。
⑤在马克思列宁主义一般原理的( )下,从这些材料中引出正确的结论。
(2)按课文内容填入正确的标点符号。
①马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况,从客观的真实的情况出发,而不是从主观的愿望出