第4课 明清之际活跃的儒家思想 导学案----2022届高考人教版历史必修3一轮复习

第四课《明清之际活跃的儒家思想》 课程标准： 1、 能记住李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的主要思想。 2、能说出李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想形成的原因。 3、会运用探究的方法对李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张进行简要评价。 一、李贽的离经叛道 （1）、概念解析： 李贽的离经叛道：离经叛道中的“经”与“道”是传统的封建儒学思想。离经叛道就是指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。 （2）、对点练习： 1、阅读材料，完成下列要求。 材料一。千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书·卅纪列传总目前论》 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。—《焚书》 材料二。阳为道学，行若猪狗。 ——《焚书·何心隐论》 材料三。除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。——《焚书·答邓石阳》 材料四。李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” ——李贽《初谭集》《藏书》 1． 根据材料提炼作者的观点。 ②．运用文化与经济、政治的关系原理分析产生上述思想的原因? ③.对李贽进步思想的评价？ 2、 黄宗羲对君主专制的抨击 （1） 、对点练习： 1．（2020.山东.高考真题）黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是 （ ） A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为根本 C．天下为公 D．民贵君轻 2．（2011.全国.高考真题）黄宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在（ ） A．表达对社会现实的不满 B．论证变革经济政策的合理性 C．宣扬经世致用思想 D．促进资本主义萌芽发展 3、阅读材料，完成下列要求。 材料一“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世