内容正文:
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爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃1。晋陶渊明2独3爱菊。自李唐4来,世
人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥5而不染6,濯清涟而不妖7,中通外
直8,不蔓不枝9,香远益清10,亭亭净植11,可远观而不可亵玩12焉13。
予谓菊,花之隐逸14者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君
子者也。噫15!菊之爱,陶后鲜16有闻。莲之爱,同予者何人17?牡丹
之爱,宜乎众矣18。
周敦颐(1017-1073 年),字茂叔,晚号濂溪先生,道州营道(今湖南
道县人),北宋哲学家,少时喜爱读书,志趣高远,博学力行,后研究《易
经》,在亲友资助下,谋了些小官,不久辞官而去,在庐山西北麓筑堂定居,
创办了濂溪书院,开始设堂讲学。周敦颐是中国理学的开山祖,他的理学思
想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但是他生前官位不高,学术地位
1蕃(fán):多。
2陶渊明:子元亮,东晋诗人。
3独:只。
4李唐:指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。
5淤(yū)泥:河沟、池塘里积存的污泥。
6染:沾染(污秽)。
7濯(zhuó)清涟(lián)而不妖:经过清水洗涤但不显得妖艳。濯,洗。涟,水波。妖,艳丽。
8中通外直:(莲的柄)内部贯通,外部笔直。
9不蔓不枝:不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓、枝,都是名词用作动词。
10香远益清:香气远闻更加清芬。
11亭亭净植:洁净地挺立。亭亭:耸立的样子。植,竖立。
12亵(xiè)玩:靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。
13焉:语气词。
14隐逸:隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
15噫(yī)叹词,表示感慨。
16鲜(xiǎn):少。
17同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
18宜乎众矣:应当人很多了。宜,应当。
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也不显赫,在他死后,弟子程颢、程颐成名,他的才识才被认可,经过后来朱熹的推崇,学术地
位最终确定,被人称为程朱理学的开山祖。
据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载:“八年癸卯。先生四十七,正月七日,行县至于都,
邀余杭钱建侯(拓)、四明沈希颜游岩题石,并有诗刻石。五月,作《爱莲说》,沈希颜书,五
抟篆额。钱拓上石,即十五日事也。”先生四十七,即嘉祐八年(1063)。
《赣州府志》记有爱莲书院,云:“爱莲书院在城北,其地原为督学试院,有周茂叔莲池遗
迹。”又有爱莲亭条目:“濂溪书院旧在东北玉虚观左……”这些记载充分证明,北宋嘉祐六年
(1061)至治平元年(1064)周敦颐任虔州通判时,已建莲池,并于嘉祐八年五月在此地已挥笔
题写《爱莲说》。
一词多义
(1)鲜
陶后鲜有闻(副词,少)
芳草鲜美(形容词,鲜艳)《桃花源记》
(2)之
水陆草木之花(助词,的)
予独爱莲之出淤泥而不染(主谓之间,取消句子的独立性)
菊之爱(结构助词,宾语前置标志)
词类活用
1、不蔓不枝(“蔓”“枝”:名词活用作动词“生蔓”“长枝”)
2、香远益清 (远、清:形容词作动词,译为“远播”“显得清幽”)
3、濯清涟而不妖(妖:名词作动词,美丽而不端庄)
特殊句式
1、牡丹,花之富贵者也。(“……者……也”判断句)
2、菊之爱,陶后鲜有闻。(菊之爱,即爱菊,对菊的爱;“之”为宾语前置标志)
重点字词解释
1、可爱者甚蕃(甚:很;蕃:多)
3
2、自李唐来(自:自从)
3、予独爱莲之出淤泥而不染(予:我;之:用于主谓消独,无实义不译;独:仅;染:沾
染)
4、濯清涟而不妖(濯:洗涤;清涟:水清而有微波,这里指清水;妖:美丽而不端庄。)
5、中通外直(直:立)
6、不蔓不枝(蔓:名词作动词,生枝蔓;枝:名词作动词,分枝节)
7、香远益清(远:形容词作动词,传得远;益:越发,更)
8、亭亭净植(亭亭:直立的样子;植:树立)
9、可远观而不可亵玩焉(亵:亲近而不庄重;亵玩:玩弄。)
10、陶后鲜有闻(鲜:少;闻:听,听说)
11、宜乎众矣(宜:应当;众,多)
1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?
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2、比喻君子不同流合污的是哪一句?
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3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?
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4、中心思想是什么?
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