04 现代文阅读Ⅰ+现代文阅读Ⅱ 板块组合练（一～三）（3套）-【优化大考卷】2022高考语文二轮专题突破卷（新高考）

答案:①本文写树、写人、写生活,取材广泛自由;写现实、;指的是方志敏精神的高贵,他为天下谋幸福,为中国的建 写回忆、写梦境,不受时间和空间的限制,思路灵活,结构;设做岀牺牲,拒绝名利的诱惑 自由。②表现手法不拘一格,综合运用记叙、描写、抒情答案:①“清贫”指生活清寒贫苦,“高贵”指精神富有; 等多种表达方式。③主题明确,抒发怀念之情;以槐花树 ②“高贵的清贫”指以方志敏为代表的革命家为天下苍生 为线索,围绕主题将相关的人、事串联起来 的幸福、为建设中国的美好未来而舍弃富裕的生活,拒绝 13.选DD项,“更认识到了他被捕时的镇定自若”错误,应:名利的诱惑,坚守贫困,清白节俭 该是更认识到他“高贵的清贫” 16.①实地探访。探访故居,听取介绍,对方志敏有了初步感 4.选BB项,描写牛蛇临刑前谈笑风生的表现,意在突出;受。②解读资料。通过照片和苏区资料,认识到了方志 方志敏¨视死如归的精神气概”,而不是“坚守清贫的高贵 敏是一个贵族式的革命英雄。③重温作品。重读《清 15.解析:首先,先解释“清贫”和“高贵”的意思。“清贫”的意:贫》,对方志敏清正廉洁的精神品质有了深刻的认识 生活清寒贫苦,“高贵”的意思是精神富有。再结合 ④联想英雄。以牛虻类比,体悟到了方志敏一心为民的 文本,“清贫”指的是方志敏生活贫困,并不富裕;“高贵” 赤子情怀 现代文阅读Ⅰ十现代文阅读Ⅱ”板块组合练( 1.选CC项,“解决了电子书和电商带来的危机”错误,实体;民族的审美心理;⑤富有暗示性的结尾,给读者留下想象 书店的转型有利于吸引读者,是实体书店谋求生存的举 空间,体现了中华传统美学中的留白艺术 措,无法解决危机 10.选BB项,“家乡景物的描绘”“往昔美好亲切生活的 2.选DD项,“不利于提升国民整体阅读素养”于文无据。1忆”错误。从注释“幼年丧母”可以看出,作者的往昔生活 3.选∧B项,开放时间不符合城市书房的要求;C项,不属!并不美妤亲切。根据“我们家就不这样,没有高山,也没 于城市公共服务体系;D项,选址不符合城市书房的要求。 有柳树……只有……”可知,柳树、高山、牵牛花等不是作 4.①首先提出问题,指出当前社会背景下图书馆面临的新问者故乡的景物 题;②然后分析问题,援引“第三空间”理论,阐述公共图书;11.选CC项,“运用叙述、描写、抒情、说明等多种表达方 馆“第三文化空间”的特点;③最后解决问题,阐述如何构}式”错误,没有运用说明的表达方式 建公共图书馆“第三文化空间 12.解析:结合“为什么要失眠呢!烦躁,恶心,心跳,胆小,并 5.①加大对全民阅读的倡导力度;②提供舒适、便捷、休闲的 且想要哭泣。我想想,也许是对故乡的思虑罢”分析,有 公共阅读环境;③配置完备的软硬件设施;④提供多样化、;对家乡的思虑。结合“你们家对于外来的所谓‘媳妇’也 人性化服务;⑤举办多种文化活动;⑥选择方便群众的公一样吗?”分析,有对自己这个外来的所谓“媳妇”能不能 共阅读设施选址 被接受的顾虑。结合“坐在驴子上,所去的仍是生疏的地 6.选BA项,“已经做好了将來开锁以斩断旧情、再寻幸福!方,我停着的仍然是别人的家乡”“家乡这个观念,在我本 的准备”错误,文中没有体现二人珍藏钥匙是为了再寻幸;不甚切的,但当别人说起来的时候,我也就心慌了”分析 福;C项,杨老大因为家事乱心而拿错钥匙,竞然歪打正!有对“家乡”这一观念的思考。结合“这失眠一直继续到 着”错误,文中没有表明钥匙是因为家事乱心而拿错的;·黎明之前,在高射炮声中,我也听到了一声声和家乡一样 D顼,批评他们对婚姻轻率的态度”错误,文中没有批评;的震抖在原野上的鸡鸣”“虽然那块土地在没有成为日本 二人选择的倾向 的之前,家’对我而言就等于没有了”分析,有对家乡仍 7.选CC项,“展示人物性格”错误,文中的环境描写没有刻 然被日寇占领的苦闷与无奈 画人物性格的作用 答案:①对家乡的思虑。②对自己这个外来的所谓“媳 8.(1)明线是颜笑和茅矛之间的感情变化过程,暗线是杨老 妇”能不能被接受的顾虑。③对“家乡”这一观念的思考。 大父子对爱情的坚守故事 ④对家乡仍然被日寇占领的苦闷与无奈 (2)好处:①明暗对比,更加突出了小说坚守爱情的主题;13.①“有的说,咱家那地豆多么大!说着就用手比量着,这么 ②双线并进,暗线对明线起到推动作用;③明暗结合,充实 碗大”,通过“用手比量”这一细节,表现了朋友对家乡物 并丰富了小说的内容 的喜爱之情,充满了自豪感。②“他的指甲在山脉上爬着 9.①鸳鸯谷及周边景点的地理和人文环境,营造了传统文化‘这是大凌河……这是小凌河……””通过“爬”这一动作细 中夫妻恩爱、天长地久的美好氛围;②杨老大一家的故事,节,表现了三郎想从《东北富源图》上找到自己故乡的急切 体现了传统文化中相爱相守、不离不