第一单元 第2课 从“贞观之治”到“开元盛世”-六年级历史下册【天梯学案】初中同步新课堂（部编版）五四学制

天解字杲初中同步新课堂·历史六年级下册)五四制 第2课 从“贞观之治”到“开元盛世” 知识梳理 ★本课线索 唐高祖 唐太宗 )知识点1唐朝的建立与“贞观之治” 匚c[唐玄宗 1.唐朝建立:618年 称帝,建立唐朝,定都 长安。 2.“贞观之治” 建立A_发“贞观继续政启开元鼎_“开元 (1)即位:626年,李世民即位,次年改年号为“ 618年)展之治发展治宏贞观「盛盛世” 他就是历史上著名的唐太宗。 (2)统治措施:①纳谏:唐太宗吸取隋朝速亡的历史 教训,勤于政事,虚心纳谏,从善如流。大臣 重点归纳 敢于直言,前后进谏200多次。②用人:广纳贤才,唐朝前期出现盛世局面的原因是什么? 知人善任,当时朝中人才济济,著名的宰相有善于谋 (1)国家统一,社会安定,为唐朝盛世局面的出现 略的 敢于决断的杜如晦。③政治:进一步提供了条件。(2)统治者励精图治,唐朝前期施行的治 完善 ,明确中央机构的职权及决策程国政策的正确性和连续性,成为促进社会持续发展的 序;制定法律减省刑罚;增加科举考试科目,鼓励士重要保证。(3)广大人民的辛勤劳动。 人报考, 逐渐成为最重要的科目;严格考察 各级官吏的政绩。④经济:减轻人民的劳役负担,鼓 考点总结 励发展农业生产。 )考点1唐朝的建立与“贞观之治” 局面:唐太宗统治期间,政治比较清明,经济得到进1.隋炀帝统治后期,暴虐无道,终于导致隋末农民大起 步发展,国力增强,文教昌盛,史称“ 义。在起义军的打击下,隋朝统治面临瓦解。618 )知识点2女皇帝武则天 年,隋炀帝在江都被叛军杀死,隋朝灭亡。这段材料 1.地位:武则天改国号为她是中国历史上唯一的叙述了唐朝建立的() 女皇帝 A.背景 B.过程 C.结果 D.影响 2.统治措施 2.某皇帝深知“水能载舟,亦能覆舟”的古训,在治国过 (1)政治上:打击敌对的官僚贵族;大力发展科举制,程中轻徭薄赋,广纳贤才,虚心纳谏,开创了政治清 创立 制度,亲自面试考生,不拘一格选拔人明、社会稳定、经济发展的盛世局面,史称( 才,扩大了统治基础。 A.文景之治 B.光武中兴 (2)经济上:继续推行贞观以来减轻人民负担的政策C.贞观之治 D.开元盛世 和措施,重视发展生产。 3.此人去世后,唐太宗沉痛地说:“夫以铜为镜,可以正 3.历史功绩:武则天在位期间,社会经济得以持续发衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得 展,人口持续增长,边疆得到巩固和开拓。这为后来失。”该人是() ”局面的出现奠定了基础 A.房玄龄 B.杜如晦 )知识点3“开元盛世” C.魏征 D.姚崇 1.概况 位以后,稳定政局,励精图治,重用)考点2女皇帝武则天 贤能,在贤相姚崇和宋璟的辅佐下,实行了一系列4.“载初元年二月,策问贡人于洛城殿……殿前试人 改革。 自此始。”“殿前试人”这一考试形式的开创者是 2.改革措施:政治上,整顿 裁减冗员;经济上, 发展经济,改革税制;文化上,注重 编修.隋炀帝 B.唐太宗 经籍。 C.武则天 D.唐玄宗 局面:唐玄宗在位的前期,年号为¨开元”,当时政治5.武则天曾下令,奖励能使所辖境内“田畴垦辟,家有 稳定,经济繁荣,国库充盈,民众生活安定,唐朝的国余粮”的州县官员。这体现了武则天 力达到前所未有的强大,进入了 时期,历史上A.重视农业生产 提倡节俭 称为“开元盛世” C.善于纳谏 D.严惩贪官污吏 第2课从贞观之治到“开元盛世”一联元 )考点3“开元盛世 D.分化相权并加强了皇权 6.“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米6.中国古代历史上出现过许多治世和盛世,如“文景之 白,公私仓廪俱丰实。”这首诗歌主要描述了开元盛治”“贞观之治”“开元盛世”等,这些治世或盛世出现 世时期() 的共同原因是() A.政治清明 B.科举兴盛 ①都是在国家统一、社会稳定时出现的②统治者 C.民族融合 D.经济繁荣 都轻徭薄赋,注重发展生产③统治者都注意调整 7.史料记载,开元全盛时期,“左右藏库,财物山积,不 统治政策④统治者都重用人才,知人善任⑤劳 可胜较。四方丰稔,百姓殷富。管户一千余万,米 动人民的辛勤劳动 斗三四文。丁壮之人,不识兵器。路不拾遗,行者不 A.①②③④ B.①②③④⑤ 囊粮”。这反映了当时 C.②③④⑤ D.①②③⑤ ①人民生活安定②物价上涨③经济繁荣,国库7.观察下面“唐朝户数增长图”,分析图表与下列哪个 充盈④文教发达 事件无关() A.①③ B.②③ C.①④ D.③④ 单位:万户 841 能力提升 615 她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术 这是毛泽东对我国历史上唯一的女皇帝作出的评 价。这位女皇帝是 贞观末年武周末年开元末年 A.王昭君 B.武则天 A.武则天统治期间社会经济继续发展 C.文成公主 D.金城公主 B.“贞观之