内容正文:
课时作业(四) 欧洲文化的形成
(建议用时:40分钟)
知识点
题号
基础过关
能力提升
古典希腊文化与罗马文化
1、2、3、4
11、12、13
中古西欧文化
5、6、7
14
拜占庭、俄罗斯文化
8、9、10
15、16
综合
17
一、选择题
【基础过关】
1.古希腊哲学家大多认为宇宙为非人格的物质本原,事物的存在和运动有其自在的规律性,并不受神的任意支配,而这种规律性可以通过经验观察和理性思辨被发现。这表明,古希腊哲学家( )
A.具有人文精神与理性精神
B.均具有唯物主义的思想
C.强调人人生而平等的精神
D.都摆脱了宗教神学束缚
答案 A
解析 据材料可以看出古希腊哲学家反对神的支配,强调人的价值,并强调经验观察和理性思辨,体现了人文精神与理性精神,故选A项;“均具有”“都摆脱了”的说法绝对,排除B、D两项;人人生而平等的精神在材料中没有体现,排除C项。
2.如图《掷铁饼者》是古希腊著名雕刻家米隆的代表作,这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”,也被誉为“体育运动之神”。整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感,突破了艺术上时间和空间的局限性,传递了运动的意念,把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。运动员所呈现的形态( )
A.由古希腊人的社会风俗所决定
B.显示出希腊雕刻艺术已经完全成熟
C.是研究古希腊雕刻的重要资料
D.说明艺术来源于生活又高于生活
答案 A
解析 据材料可知,运动员之所以呈现出裸体的形态,是由古希腊人的社会风俗所决定的。因为古希腊人在从事体育运动和宗教性的文艺演出活动时,男子往往赤身裸体。他们认为完美健康的人体乃是人的骄傲,是神性的体现,故选A项;B项“完全成熟”表述过于绝对,排除;C、D两项的表述都没有问题,但不能体现材料主旨,排除。
3.古罗马修建的格罗塞姆竞技场运用希腊古典柱式的实践使他们领悟到层层柱式建筑立面的妙处:建筑经分割而显得秀巧,它可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而悠然自得。材料中古罗马的建筑( )
A.反映了罗马帝国的广阔和等级森严
B.彰显了古罗马的人文主义精神
C.体现了罗马继承希腊遗产的虔诚
D.说明了罗马奴隶制国家的残忍
答案 B
解析 据材料“它可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而悠然自得”重点强调人的感受,反映出古罗马建筑中体现的人文主义精神,故选B项;材料没有体现等级森严的信息,排除A项;材料只反映了古罗马在建筑的修建上借鉴了古希腊的实践,“虔诚”二字无法从材料中反映出来,排除C项;材料没有体现罗马奴隶制国家的残忍性,排除D项。
4.古罗马《十二铜表法》有如下规定:“死者的丧衣限于3件……乐手以10名为限”“禁止……举行丧事宴会、奢侈地奠酒、太大的花环和用香炉焚香的做法”及“死者不得有金饰随葬”等。这些规定旨在( )
A.适应帝国扩张的需要
B.限制氏族贵族的特权
C.维护平民的经济利益
D.消除社会的贫富差距
答案 B
解析 根据材料“禁止……举行丧事宴会、奢侈地奠酒、太大的花环和用香炉焚香的做法”可知,这体现的是《十二铜表法》对贵族的限制,故选B项;该法颁布于公元前450年前后,罗马帝国建立于公元前27年,排除A项;规定中没有体现对平民利益的维护,排除C项;这些规定不能消除社会的贫富差距,排除D项。
5.中古时期,罗马法曾一度处于衰落状态,“教会教条同时就是政治信条,《圣经》词句在各法庭中都有法律的效力”。从12世纪开始,西欧各国对罗马法展开了广泛的研究,“无论国王或市民,都从成长着的法学家等级中找到了强大的支持……罗马法被重新发现”。据此可推知( )
A.罗马法开始成为资产阶级反教会的工具
B.《圣经》与罗马法具有同等法律效力
C.罗马法复兴适应了商品经济发展的需要
D.《圣经》遭到新兴社会阶层的抛弃
答案 C
解析 依据材料可知,国王和市民阶层在罗马法中找到支持,罗马法由此复兴,由此可见罗马法适应了当时不断发展的商品经济,故选C项;材料并未体现资产阶级和教会的矛盾,排除A项;《圣经》与罗马法具有同等法律效力的表述过于绝对,且材料并未体现,排除B项;材料并不能推知《圣经》遭到新兴社会阶层的抛弃,排除D项。
6.下图是“教皇为皇帝加冕”,取材于公元8世纪中期法兰克王国君主“丕平献土”这一重要的历史事件。该历史事件及图片最能说明( )
A.世俗王权凌驾于宗教神权之上
B.教会是西欧最大的土地所有者
C.贵族内部形成严格的等级制度
D.欧洲逐渐形成二元政治格局
答案 D
解析 材料文字及图片均体现了教权和王权的关系,故可说明当时欧洲正在逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局,故选D项;图中的“教皇为皇帝加冕”,一定程度上可证明教权凌驾于世俗王权之上,排除A项;材料中未涉及教皇和教会在西欧占有土地的总量比例,排