内容正文:
09 桃花源记知识归纳
1.文学常识
(1)作者:陶渊明,名潜,字元亮。号五柳先生,谥号靖节先生。东晋诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。陶渊明“不为五斗米折腰”保持气节的故事广为流传。
(2)“记”:散文的一种体裁,可叙事,可写景,可状物(记人、记事、记物),记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张),阐述作者的某些观点。
2.主题:
这篇文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,写了武陵渔人发现桃花林,进入桃花源,出而复寻的过程。表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满。
3.积累文言词语
(1)通假字
便要还家,设酒杀鸡作食。 要----邀,邀请。
(2)古今异义
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,表示条件关系的连词)
妻子(古义:妻子和儿女;今义:已婚男子对自己配偶的称呼)
-绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的地方)
鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)
交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)
不足(古义:不值得、不必;今义:不够)
间隔(古义:隔绝;今义:两个地方分隔开)
如此(古义:像这样;今义:这样)
问询(古义:询问消息;今义:询问)
(3)一词多义
乃 ①见渔人,乃大惊(于是,就) ②乃不知有汉(竟然)
其 ①欲穷其林(这)
②其中往来种作(代词,代桃花源)
③余人各复延至其家(自己的)
④得其船(他的)
⑤太守即遣人随其往(代词,代指渔人)
寻 ①寻向所志(动词,寻找) ②寻病终(副词“不久”)
舍 ①便舍船(舍shě,动词,丢下。) ②屋舍俨然(舍shè,名词,房屋。)
中 ①中无杂树(中间) ②晋太元中(年间) ③其中往来种作(里面)
志 ①处处志之(动词,做记号)
②寻向所志(志,独字译为做标记。与所连用,译为:所做的标记。)
之 ①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)
②闻之,欣然规往(代词,“这件事”)③处处志之(语气助词,不译)
④渔人甚异之(代词,这种景象) ⑤有良田美池桑竹之属(这)
⑥具答之(代词,代指桃花源人)
为 ①武陵人捕鱼为业(读wéi,作为)②不足为外人道也(读wèi ,对,向)
③此人一一为具言所闻(读wéi,对、向)
遂 ①遂迷,不复得路(最终)
②遂与外人间隔(于是)
③遂迷(竟然)④后遂无问津者(就)
得 ①便得一山(得到,引申为看见) ②得其船(得到,引申为找到)
闻 ①鸡犬相闻(听见) ②闻有此人(听说)
属 ①有良田美池桑竹之属(shǔ第三声)(类) ②属(zhǔ)引凄异(连续)(《三峡》)
(4)词类活用
①名词作状语
复前行 前:向前。
②名词作动词
处处志之 志:作标记
③使动用法
才通人 通:使┄┄通过。
④意动用法
渔人甚异之 异:对┄┄感到奇怪。
⑤形容词用作动词
欲穷其林 穷:走完,走到┄┄的尽头。
林尽水源 尽:消失。
(5)一义多词
全、都: 皆,悉,并,咸
4.文言句式
(1) 省略句
①省略主语
山有小口,(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船,从口入。(小口)初极狭,才通人。(渔人)复行数十步,豁然开朗。
其中(桃花源人)往来种作,男女衣着,悉如外人。
②省略宾语
渔人各复延至其家
(2)判断句式
南阳刘子骥,高尚士也。( “也”判断句式)
(3)倒装句
问所从来 (“所从”介词结构 “从所”的倒装)
5.成语:
(1)世外桃源 与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗 豁然,开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感觉明朗。
(3)无人问津 津:渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4)落英缤纷 落英:落花。缤纷:繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
(5)鸡犬相闻:鸡和狗的叫声都可以相互听见。比喻住家相近
(6)怡然自乐:喜悦的样子。形容高兴而满足。
(7)黄发垂髫:黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿内童
(8)阡陌交通:田间小路交错相通。
(9)与世隔绝:与社会上的人们隔离;断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
6.“然”的用法:
用在副词、形容词后面,表示修饰。译成“┄┄的样子”。
豁然:开阔或通达的样子。 俨然:整齐的样子。 怡然:喜悦的样子。 欣然:高兴的样子。
7.还需掌