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营口市普通高中2021一2022学年度上学期
期末教学质量检测三年级
语文试卷(试题卷)
命题人:张禾
邻金涛
审校人:邰金涛
王科
张附琢
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考
证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
3.回答非选择题时,使用0.5毫米的黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整,笔迹清楚。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
必须明确的是,典籍是用文字书写的,因此文字的形成,是产生典籍的先决条件。那么中国的汉字是
如何产生的呢?仓颜造字的传说在古代比较流行。东汉许慎说:“黄帝之史仓顿,见鸟兽蹄远之迹,知分理
之可相别异也,初造书契。”“仓顿之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之宇。”这些
说法大多有传说的成分,不一定完全可信。因为文字绝不会是由个别人创造出来的,文字应该是古代先民
不断创造积累的结果,其产生也有一个较长的过程。当然,不能否认有个别人在文字产生中起较重要的作
用。《苟子·解蔽》中说:“古之好书者众矣,仓顿独传者,壹也。”这话说得比较容观。荀子认为古来喜欢
书写文字的人很多,但都没有传下来。仓颜的字之所以传下来,是因为他用心专一,字写得比别人好。这
恐怕比较符合历史事实。
近代人类学与民族学的研究成果表明,各民族在自己产生繁衍的过程中,储存信息、交流信息的手段
大致经历了实物、图画、符号、文字记事等几个基本阶段。当然,随着现代科学技术的发展,人类信息传
递与储存的手段已日新月异,不可限量了,这当是留待学者们深入总结的新课题。从中华民族的历史发展
来看,汉文字产生以前,也大致经历了以上所说的几个基本阶段。结绳是我国远古先民实物记事的主要形
式。《周易·系辞下》日:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”这说明,我们的远古先祖曾以结绳作为
实物记事的方法记载史事,传递信息。20世纪五十年代的民族调查报告也表明,一些少数民族如云南的彝
族、哈尼族等,仍保留结绳记寧的一些实物。此外,云南佤族还保存有刻木记事的例证,就是在一些长木
板上,刻下深浅不同的缺口,表示历年发生过的大小事件,以帮助记忆,再由族中着老负责解释这些事件,
最终实现代代相传。
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我国古代学者很早就认为,在文字产生之前图画曾经起过类似于文字的作用。《易·通卦验》曰:“密
牺方牙苍精作《易》,无书,以画事。”这就是说,在文字产生之前,伏羲作《易》,是以图画的形象来表达
他的思想的。在我国的北方和南方,都有大量的古代岩画遗址留存,有的历史非常久远。民族学研究成果
证明,云南纳西族就使用过图画文字,他们用图画文字书写的典籍至今还有大量的遗存。这色证明图画曾
是很多种文字产生的前身。
当某些图画为更多人所熟悉所共识之后,其笔画结构就开始简化,这就出现了符号。在河南舞阳贾湖
地区出土了8000年前的龟甲,其上的契刻号,有的已类似般墟文字:在属于山东大汶口文化晚期的莒县
陵阳河和大朱村遗址,出土的一批4000年以前的土陶器上,则刻画了一些象形符号,它们都是我国原始文
字的先驱。
在文字产生以前的实物记事、图画记事及符号记事,虽然也能用来表意,但是由于每一独立表意单位
的构成繁琐,包含的信息量少,很难表达复杂的事物:同时实物记事、图画记事和符号记事表意存在不稳
定性,所以它们不可能成为记录知识信息的理想手段,只有相对成熟的文字,才能准确地代表事物及其相
互关系,为人们共同理解和接受,因此,文字是典籍构成的重要前提和因素之一。
(摘篇自周少川《解开我国古代典籍诞生的谜团》)
1.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A汉字是黄帝的史官仓颉创造的,这是古代比较流行的说法,但现在已经被否定了。
B.各民族产生繁衍过程中储存和交流信息的手段应当成为学者们深入总结的新课愿。
C.云南纳西族使用图画文字的形式书写典籍,这种典籍至今还在世上遗留保存了许多。
D.我国出土龟甲上的契刻符号、土陶器上的象形符号,都是中国原始文字的先驱。
2.根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A因为典籍是文字书写的,所以要更好地研究我国古代典籍就很有必要弄清汉字的起源。
B.荀子认为仓颉用心专一,字写得好才得以传下来,其他人的字没流传下来,是因为用心不专一。
C.储存和交流信息的手段最早是实物记事,这种实物记事在我国分为结绳和刻木两种,以前者为主。
D.与实物、图画、符号相比,文字具有能表达复杂的事物、稳定性等优势,是典籍产生的唯一条件。
3.下列选项,最能全面