内容正文:
(统编本)七下
《爱莲说》周敦颐
写作背景
内容结构
文章主旨
艺术特色
菊(衬托)——隐逸者:
1.托物言志,立意高远。
作者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节,既是自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评,表现
了不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义,对当时社会上人们不
同的处世态度做了精辟的概括,突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。
2.巧用衬托,主题鲜明。
本文先后用菊花、牡丹衬托莲:第一次衬托,表明自己喜爱的与众不同;第二次衬托,显出莲的品格
高于百花;第三次衬托,以牡丹反衬,以菊花正衬,突出了莲的美好形象。
《爱莲说》选自《周敦颐集》卷三(中华书局2009年版)。本文是周敦颐任南康(今属江西)郡守时写的。他
曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉
立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵莲花颔首,阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感
宦海之污浊,写下了这篇《爱莲说》。
作者简介
周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。他是学术界公认的理学创始人之
一,对宋、明哲学思想有很大影响。著有《太极图说》《通书》等。
文体知识
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身
自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
莲
牡丹(衬托)——富贵者:
生长环境:洁身自好
说
古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活
泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长,与现代杂文颇为相似。
拓展延伸 衬 托
衬托是用某一种事物来衬托另一种事物,以突出形象的一种表现手法,即为了使所写的形象更加鲜明突出,
就用另外的形象来映衬它,起到烘云托月的作用。
不慕名利
洁身自爱
外形香气:正直高尚
风度气质:清高庄重
君子——同予者何人
孤高避世——鲜有闻
追名逐利——宜乎众矣