内容正文:
语文
第一部分 古诗文阅读
第4篇 河中石兽
2
一、(2021·营口改编)阅读《河中石兽》(节选),完成1—4题。(共10分)
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
新考典
返回目录
3
1.下列选项中加点词语意思都相同的一项是( )(2分)
A.一老河<zzd>兵</zzd>闻之 <zzd>兵</zzd>甲已足 <zzd>兵</zzd>临城下
B.其<zzd>反</zzd>激之力 然后能自<zzd>反</zzd>也 举一<zzd>反</zzd>三
C.不<zzd>更</zzd>颠乎 是日<zzd>更</zzd>定矣 三<zzd>更</zzd>半夜
D.转转不<zzd>已</zzd> 是亦不可以<zzd>已</zzd>乎 死而后<zzd>已</zzd>
D
[解析] A项“兵”分别为“士兵”“兵器”“军队”;B项“反”分别为“返回”“反思”“类推”;C项“更”分别为“更加”“古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时”“古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时”;D项“已”均为“停止”。
新考典
返回目录
2.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
[答案] 只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能(只)根据某个道理就主观判断呢?
3.以寻找河中石兽为例,用自己的话说说“但知其一,不知其二者多矣”中“其一”“其二”所指的具体内容。(3分)
[答案] “其一”指只考虑到石头和沙子的特性(石头的性质坚硬沉重,沙子的特性疏松轻飘)。“其二”指还需考虑到水的冲击力会侵蚀石头下面的沙子,从而让石头翻转,朝水流相反的方向移动到上游去。
新考典
返回目录
5
4.选文通过寻找石兽的故事阐明了做事不能凭借自己的主观臆断的道理,下面的链接材料又是如何阐明这个道理的?请结合具体内容加以分析。(3分)
【链接材料】《水经》云:“彭蠡①之口有石钟山焉。”郦元②以为“下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟”。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤③始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡④,北音清越,桴⑤止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
新考典
返回目录
6
至暮夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝,舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
(选自《石钟山记》。有删改)
【注】①彭蠡(lí):即今鄱阳湖。②郦元:即郦道元。③李渤:唐代人。曾作《辨石钟山记》。④函胡:模糊不清。⑤桴(fú):鼓槌。
新考典
返回目录
7
[答案] 作者通过探究石钟山得名的缘由,开头分别列出郦道元和李渤的看法和自己的怀疑。接下来通过记叙自己的亲身经历,探明了石钟山得名的真正缘由,即风和水冲击石下缝隙和石中孔洞发出钟磬之声。最后通过议论点明做事、判断事理不能臆断的道理。
新考典
返回目录
[解析] 【参考译文】
《水经》说:“鄱阳湖的湖口有石钟山在那里。”郦道元认为“石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般”。这个说法,人们常常怀疑。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它们发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址,在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边(那座山石)的声音模糊不清,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,停止敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自认为找到了 石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。 敲击后能发出声响的石头,
新考典
返回目录
到处都是,可唯独这座山用钟来命名,为什么呢?到了晚上月光明亮,(我)特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓,船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知道它们的深浅,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头立在水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像演奏音乐。(任何)事情