08 中国建筑的特征-2021-2022学年高一语文课后培优练(统编版必修下册)

2022-02-09
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灵芝草高中语文
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 第8课 *中国建筑的特征/梁思成
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 521 KB
发布时间 2022-02-09
更新时间 2023-04-09
作者 灵芝草高中语文
品牌系列 -
审核时间 2022-02-09
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来源 学科网

内容正文:

08 中国建筑的特征 多维达标训练 语言文字运用+现代文阅读+对接高考 一 语言文字运用 阅读下面的文字,完成1~3题。 日前,一场别具一格的展览在中国科技馆开幕。这虽然是一个科技展,却毫无钢铁机械的冰冷感,倒显出十足的古典美。它就是该馆自主研发的“榫卯的魅力”主题展览。 (  )。凸出的部分叫榫,凹进的部分叫卯。榫头插入卯眼中,两块木头便   ,不再分离。其工艺之   ,扣合之严密,整体之   ,给人   之感。  在“七千年前的发明”主题展区,观众可以看到馆藏文物珍品——浙江余姚河姆渡木榫卯,了解榫卯的发明与起源,近距离感受它的沧桑和魅力。在“古代建筑的智慧”展区,灯火辉煌的建筑内景、随意开合的隔扇门窗、迎风摇动的檐角风铃,给人一种气韵天成的视觉震撼,让人叹为观止。观众可以从建筑的整体到局部、从构架到节点,再到榫卯,深入地了解古建筑的内部结构。在“中式家具的灵魂”展区,“穿越”回明朝,通过互动模型中观察明朝的榫卯结构;还可以学习拆装各种榫卯模型,组装一件小家具。 时代在发展,虽然榫卯技艺在一定程度上减少了使用,但人们对榫卯的研究和利用却向着更加精深的方向发展,其成为继承传统文化、弘扬工匠精神的载体。 1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分) (  ) A.榫卯,是利用木构件凹凸结构相互咬合实现构件连接的工艺 B.利用木构件凹凸结构相互咬合实现构件连接的工艺叫“榫卯” C.榫卯是肇始于我国古代七千年前的一项重大发明 D.榫卯是中国建筑最早具有科学设计意义的语言 2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分) (  ) A.间不容发 别致 统一 浑然一体 B.河同水密 别致 同一 浑然一体 C.间不容发 精巧 统一 天衣无缝 D.河同水密 精巧 同一 天衣无缝 3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) (  ) A.在“中式家具的灵魂”展区,帮助观众“穿越”回明朝,在互动模型中观察明朝的榫卯结构。 B.在“中式家具的灵魂”展区,观众可以“穿越”回明朝,通过互动模型观察明朝的榫卯结构。 C.“中式家具的灵魂”展区可以让观众“穿越”回明朝,通过互动模型中观察明朝的榫卯结构。 D.在“中式家具的灵魂”展区,“穿越”回明朝,通过互动模型观察明朝的榫卯结构。 4.下面是文中作者给“斗拱”下的定义。请把这句话调整为以“斗拱”开头的语句,要保持信息的完整和语句的流畅。(5分) 在一副梁架上,在立柱和横梁交接处,在柱头上加上一层层逐渐挑出的称作“拱”的弓形短木,两层拱之间用称作“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫作“斗拱”。 5.提取下面一段话的主要信息,写出五个关键词。 风格古雅、气势宏伟的祠堂建筑,是中华民族历时数千年之久的伟大创造,也是中国传统文化深层内涵的重要表征。作为中国保存最多的一种古建筑群体,祠堂留给后人许多珍贵的历史、文化信息,直接体现了中华民族的血缘伦理、宗族观念、祖先崇拜、神灵崇拜、伦理道德、典章制度、堪舆、建筑艺术等方面的内涵,以及历代以来人们在社会生活、审美情趣方面的许多特点与个性。 二 现代文阅读 阅读下面的文字,完成6~10题。 材料一: 1925年,他当时在美国宾夕法尼亚大学念建筑专业。他的父亲梁启超给他寄来一本书,是北宋李诫写的《营造法式》。但这本书像天书一样难以读懂,因为那是北宋时代的书。 后来,梁思成通过对五台县的佛光寺大殿、应县木塔、蓟县的独乐寺观音阁等一系列有上千年历史的古建筑的研究,他终于初步破译了《营造法式》的密码。特别是在对独乐寺观音阁的研究中,他发现,这座建筑虽然有成千上万个木构件,居然一共只有6种规格。《营造法式》里说:“凡屋宇之高深,名物之短长,曲直举折之势,规矩绳墨之宜,皆以所用材之分,以为制度焉。”这句话简单来说,是指一座木结构建筑浑身上下的各种尺寸,其实都是以材为基本的模数。我们可以想象,这些标准材可以在一个工厂里大量地生产,然后搬到工地现场进行加工和组装,这样就大大加快了中国古建筑建造的速度。比方,唐长安的皇宫,面积大概3倍于今天的北京故宫,仅10个月时间建成。 中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式,真是多快好省。林徽因后来在给梁思成的著作《清式营造则例》写的序言中说,像《营造法式》这种标准化、模数化、装配式的设计,就是中国古建筑的真髓所在。 (摘编自王南《中国古建筑的营造密码》,有删改) 材料二: 这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱,因而沿用的惯例,成了法式。在西方,希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”,成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架,成为斗拱,成为一“间”,成为个别建筑物的框架

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