精品解析：福建省福州市平潭翰英中学2022届高三上学期期中考试历史试题

翰英中学2021-2022届高三年历史半期考试卷 一、选择题 1. 在出土的西周青铜器中，特别是在祭器中发现，贯穿西周13位王时期的青铜器铭文中不再出现让“神”决定一切的内容，更多的是围绕着赞美天佑、颂扬美德、军功记事、分封田亩、世代历史、先王训政等。这表明，西周时期 A. 青铜铸造艺术得到发展 B. 国家管理意识发生改变 C. “德治”思想开始出现 D. 血缘宗法政治体系完备 2. 以下对如图所示政治结构的看法，比较符合史实的是 A. 加强中央集权，维护国家统一 B. 健全监察机制，确保吏治清明 C. 依靠权力制衡，实现富国强兵 D. 借助分化事权，加强君主专制 3. 魏晋南北朝时期,匈奴人刘渊建立前赵（汉赵）政权,追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之;匈奴人赫连勃勃建立的夏政权,"自以匈奴夏后氏之苗裔也,国称大夏";鲜卑人拓跋什翼健建立代国,自认为是神农氏的后裔。这一现象可以用来说明（ ） A. 人口迁徙促进区域开发 B. 民族交融推动文化认同 C. 战乱频繁导致国家分裂 D. 黄帝各民族共同祖先 4. 清王朝的民族政策强调“一切政治，悉因其俗”。雍正帝曾说：“朕思回民之有教，乃其先代留遗家风土俗，亦犹中国之人，……是以回民有礼拜寺之名，有衣服文字之别，要亦从俗从宜，各安其习。”这一观点 A. 体现了儒家仁政治国的思想 B. 确保了民族关系的稳定和睦 C. 加速了中华民族一元化进程 D. 有利于巩固统一多民族国家 5. 司马迁在《史记》中为边疆少数民族“寻根问祖”：闽越、瓯越是越王勾践的子孙；匈奴先祖是夏后氏之苗裔；西南滇国是战国传说人物庄踽（楚庄王的后代）建立的。这样，西汉帝国版图内的所有族群彼此都血脉相连。这些记载 A. 较为真实的还原了历史的原貌 B. 旨在为汉武帝歌功颂德 C. 体现了“大一统”的时代观念 D. 有强烈的尊华攘夷观念 6. 1866年左宗棠奏称：“闽省产茶……而行销又以外洋商贩为大宗，每年春间，新茶初到，洋商昂价收买，以广招徕。迨茶船拥至，则价值顿减，茶商往往亏折资……故闽茶必专恃洋商，而洋商不专恃闽茶。”由此可知 A. 茶农有着理性市场意识 B. 中国茶叶已经完全丧失了竞争优势. C. 自然经济仍然占统治地位 D. 中国逐渐被卷入资本主义世界市场 7. 清末民初实业家张謇曾细心筹划了合资、借款、代办三种利用外资的形式，并且对三者各自的特点、利弊得失和具体要求分别做了说明，强调“借外债，不可丧主权，不可涉国际”。这表明张謇重视 A. 提高民族企业效益 B. 限制外国资本入侵 C. 维护国家经济安全 D. 防范国际经济危机 8. 1937年，中国的大后方（含川、滇、黔、陕、甘、湘、桂七省）仅有237家工厂，但到1942年时，仅重庆一地的工厂就达到781家，渝、川、康、湖、桂、滇、黔等西南地区及西北的陕甘地区的工厂数占全国90%以上，尤以渝、川、湖最为密集。这一变化的出现主要是因为 A. 国土沦陷沿海工业不断内迁 B. 洛川会议后开辟敌后战场 C. 政府开展国民经济建设运动 D. 日本侵略者实行以战养战 9. 1931年8月28日，废帝溥仪的侧妃文绣通过代理律师向天津地方法院提出调解离婚的请求。文绣虽然最终离婚成功，但她在整个过程中始终用“别居”、“脱离”这样的字眼来代替“离婚”。这反映了 A. 文绣没能摆脱封建传统束缚 B. 社会生活近代化的曲折演进 C. 先进习俗彻底取代落后习俗 D. 自由平等的婚姻观念已普及 10. 1940年，据《日本华北方面军作战记录》记载“这次奇袭完全出乎我军意料之外，损失甚大，需要相当的时日和巨额经费才能恢复。”此后日本华北方面军决定，“以治安为第一基调，一切施策均集中于剿灭中共势力。”此战之后 A. 抗日战争进入战略相持阶段 B. 敌后战场逐渐成全国抗战主战场 C. 抗日民族统一战线迅速建立 D. 中国成为反法西斯的东方主战场 11. 湖南是《新青年》较早进入的地区之一，但直到五四前夕，《新青年》在湖南仍“销行极少”。五四运动后，“湘人亦群起研究新文化”，《新青年》销量才大增，半年之内，该社销售《新青年》达两千本。由此可见，五四运动 A. 开启了马克思主义的中国之旅 B. 推动了新文化运动的转型 C. 促使湖南成为了新思潮的中心 D. 提供了传播新思想的契机 12. 公元前6世纪，古希腊城邦麦加拉一度建立僭主统治。对此，贵族诗人色奥格尼斯哀叹道：“城市依然如故，人却换了面目，换成旧时此辈，不知法为何物，身披破烂羊皮，野居宛如麋鹿，此辈今成高门，高门于今为庶！”这反映了当时该城邦 A. 民主制度得以维护 B. 贵族力量受到打击 C. 法律体系得到完善 D. 公民群体得以壮大 13. 据统计，18世纪20年代至60年代，英国议会通过的有关