1巩固与提高(一) 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 齐桓晋文之事 庖丁解牛-2021-2022学年新教材高中语文必修下册【金版新学案】同步导学（统编版）

一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成1～3题。 儒家重视教化，认为人只有通过教化才能懂礼，成为合群的社会人。而在教化方式中，音乐发挥着举足轻重的作用。孔子认为，对人的教化，要有三个步骤：“兴于诗，立于礼，成于乐。”首先要从学诗开始，(　　　　)。中国古代乐教的核心目的在于 ，使社会归于和谐。荀子说：“乐者，圣人之所乐也。”如前所论，音乐是直接作用于人的心灵的、感动人的情感的，它对人的影响是 的。而音乐的教化则不然，它 是一种美感教育，通过感官的浸染与熏陶，循序渐进地改变人的情感，影响人的性灵。它的影响看不见也摸不着，但其效果巨大，一旦形成就不好逆转。它从改变一个人开始，进而改变世风，甚至改变更多人，使风俗的盛衰也得到改良。因为这个原因，古人又有观乐的传统，即通过听乐来 一个社会和一个时代的盛衰。《左传》记载的季札观乐就是显例，而《礼记·乐记》也因此有了“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣”的判断。 1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　) A．然后学礼立身，再成就人的品性，最后完成于音乐 B．然后再学礼立身，最后完成于音乐，成就人的品性 C．然后应该成就人的品性，接着学礼立身，最后完成于音乐 D．然后再学礼立身，完成音乐的学习，人的品性也就形成了 B　[根据前面引文“兴于诗，立于礼，成于乐”的提示，可排除A、C两项。比较B、D两项，D项最后一句转换了主语，与前面的内容衔接不够紧密，故选B项。] 2．依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是(　　) A．移风易俗　潜移默化　实际上　考察 B．移风易俗　耳濡目染　基本上　考查 C．改弦易调　潜移默化　基本上　考察 D．改弦易调　耳濡目染　实际上　考查 A　[移风易俗：改变旧的风俗习惯。改弦易调：比喻改变制度，变更方针或做法。由后文的画横线句可知，应用“移风易俗”。潜移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。耳濡目染：形容听得多见得多了之后，无形之中受到影响。“潜移默化”中的“潜”与“默”暗示这种影响是看不到的，无形的；“耳濡目染”则是可见可闻的。故应用“潜移默化”。实际上：其实(多含转折意)。基本上：①主要地。②大体上。前文“而音乐的教化则不然”含转折意，故应用“实际上”。考察：①实地观察调查。②细致深刻地观察。考查：用一定的标准来检查衡量(行为、活动)。语段中的意思是通过听乐来深入地观察一个社会和一个时代的盛衰，故应用“考察”。] 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　) A．它从改变一个人开始，进而改变世风，甚至改变更多人，影响到风俗的盛衰。 B．它从改变一个人开始，进而改变更多人，甚至改变世风，改良风俗的盛衰。 C．它从改变一个人开始，进而改变更多人，甚至改变世风，影响到风俗的盛衰。 D．它从改变一个人开始，进而改变更多人，甚至改变世风，使风俗的盛衰也得到改良。 C　[画线句共有两处语病：一是语序不当，应将“改变更多人”与“改变世风”互换位置；二是“盛衰”与“改良”搭配不当。A项没有改正第一处语病，B项没有改正第二处语病，D项没有改正第二处语病。只有C项完全修改正确。] 4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 中国传统的美意识， ① 。当孟子说“目之于色也，有同美焉”的时候，其美意识是形而下的，即以人的感觉器官可以感觉到的、具体感性的、有限的事物为美。当庄子说“天地有大美而不言”，才能得到那种“莫见其形”“莫见其功”“莫知乎其所穷”的“至乐至美”的时候，其美意识是形而上的， ② ，而是以人的灵性所体验到的那种终极的、本原的、无限的生命感、宇宙感为美。尽管形而下的美意识始终存在着、发展着， ③ ，并被许多理论家规定为区别艺术的高下、优劣的标准。 解析：　第一个空位于总起句，由下文“当孟子说‘目之于色也，有同美焉’的时候，其美意识是形而下的……当庄子说……其美意识是形而上的”可知，美意识分为形而下和形而上两种，故填“可以分为形而下和形而上两种”。第二个空，根据前文可知，庄子的美意识是形而下的，具体内容应与形而上的美意识