《论语》阅读——主题篇-2022年高考语文写作素材积累与运用

《论语》阅读——主题篇 【《论语》在语段中的运用】 一、不忘初心，方得始终 “初心”是什么？是孔子“居之无倦，行之以忠”的为政之道，是包拯“清心为治本，直道是身谋”的为官箴言，是毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪情壮志，是周恩来“为中华之崛起而读书”的宏大理想，当然也是我们年少时笔记本扉页上写下的人生目标。 初心纯洁、热烈、美好，它是人生起点的希冀与梦想，是事业开端的承诺与信念，是迷途困挫中的责任与担当，是铅华尽染时的恪守与坚持。 二、 精神是一座丰碑，是一块基石，是前进道路上的灯塔，是灿烂人生的标尺。 有了谦虚，学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出“三人行，必有我师”，不耻下问，终成一代儒学大师；有了宽容，雄心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇，任人唯贤，成就千秋伟业，终成一代霸主；有了坚贞，寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉使族节，心系祖国，终成千秋爱国楷模；有了奉献，善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日，情洒百姓，温暖万家，终成当今的“活雷锋”……精神，穿越历史隧道，趟过历史长河，将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。 【《论语》在写作中的运用】 一、阅读下面文字，回答问题。 1、 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰:"赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。" 2、 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。” ——《吕氏春秋》 3、子路拯溺而受牛以谢。孔子曰：“鲁国必好救人于患也。”子贡赎人而不受金于府。孔子曰：“鲁国不复赎人矣。子路受而劝德，子贡让而止善。”（《淮南子》） 请用儒家的义利观简析“子路受而劝德，子贡让而止善”所蕴含的道理。（义利观”是指人们如何对待伦理道德和物质利益关系问题的观点） 【参考】 1、 儒家主张义利统一观，虽然以义为先，重义轻利，但并不排斥对利的合理索求。子路救人受谢，义利两全，既合乎道德又合乎人性，行义获利对行善是一种鼓励，可推动助人之风。子贡重义让利，虽然合乎义，但也因行义而损害了自己的利益，会让许多想行善者望而却步。 2、 儒家义利之辨： 反对见利忘义：“君子喻于义，小人喻于利。” 肯定合理之利的正当性:“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”“富而