语文-2022届九年级下学期开学摸底考试卷C(四川成都专用)

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精品解析文字版答案
2022-01-20
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 基础知识积累与运用,阅读与鉴赏,写作
使用场景 同步教学-开学
学年 2022-2023
地区(省份) 四川省
地区(市) 成都市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1012 KB
发布时间 2022-01-20
更新时间 2023-04-09
作者 乐葳语文素养文化驿站
品牌系列 -
审核时间 2022-01-20
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来源 学科网

内容正文:

2022届九年级下学期开学摸底考试卷C(四川成都专用) 注意事项: 1. 答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号; 2.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效: 3.答题时,请考生注意各题题号后面的答题要求: 4.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁: 5.答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸。 A卷(共100分) 第Ⅰ卷(选择题,共24分) 一、基础知识(每小题3分,共12分) 1.下列加点字的注音有误的一项是(    ) A. 猥琐(wěi)    拙劣(zhuō)    妇孺皆知(rú) B. 糜子(méi)    襁褓(qiǎng)    强词夺理(qiǎng) C. 碾压(niǎn)   宽宥(yòu)     怒不可遏(è) D. 娉婷(pīn)    拘泥(nì)      两肋插刀(lè) 2.下列语句中书写正确的一项是(   ) A. 外祖母也终于觉查了,并且说我应当不高兴。 B. 不是还将一挂小灯悬在床头吗?梦都随了蜡火开花。 C. 北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也就消声匿迹。 D. 然而,喷发温度极高,岩石会被融化。 3.下列语句中画线成语使用不正确的一项是:(       ) A. 她从历史根源分析到现实因素,从各国事例分析到香港现状,把港独分子的言论批驳得遍体鳞伤。 B. 遇到困难时,我们应该多听听别人的建议,择善而从 , 才能更好地解决问题。 C. 妈妈对小明说:“这件事你就不要刨根问底了,以后你会明白的。” D. 平时学习不认真,马马虎虎,不求甚解 , 到用时就会感到知识贫乏,一筹莫展。 4.下列句子没有语病的一项是(    ) A. 屹立在小商河之上的古桥,见证了历史的变幻,经历着时代的更迭,岁月沧桑,容颜不改。 B. 为了改变疫情造成的经济损失,许多商场开展了赠送礼券、商品打折等促销活动。 C. 电影《我不是药神》,紧扣社会热点,表演真实感人,国内的观众引发了深思。 D. 通过网络技术的支撑,让网络教学成为一种全新的、高效的教与学的方式。 二、文言文阅读(共5题;共16分) 甲 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 乙 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 5.下面加点的词语解释有误的一项是(    ) A. 有良田美池桑竹之属   属:类      B. 余人各复延至其家    延:邀请 C. 选贤与能    与:和              D. 男有分    分:职分 6.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(    ) A. 见渔人,乃大惊    乃不知有汉        B. 不足为外人道也    天下为公 C. 有良田美池桑竹之属    大道之行也       D. 货恶其弃于地也    骈死于槽枥之间 7.下列对文中划线句子的翻译无误的一项是(    ) 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。 A. 因此图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃财物、作乱害人不会兴起,所以门从外面带上而不从里面闩上。 B. 因此图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃财物、作乱害人不会兴起,所以外面的门不用关闭。 C. 因此阴谋被禁止而不会兴起,盜窃财物、作乱害人不会兴起,所以门从外面带上而不从里面闩上。 D. 因此阴谋被禁止而不会兴起,盗窃财物、作乱害人不会兴起,所以外面的门不用关闭。 8.对上面文言文的理解与分析有误的一项是(    ) A. 两文均寄托了作者的社会理想。甲文通过渔人的眼睛展示理想社会的标本,乙文阐明儒家理想中“大同”社会的基本特征。 B. 两文均体现了对全社会的关爱。甲文中老人和孩子都生活得幸福、愉快,乙文则提出对各种年龄段的人群都要实行社会供养。 C. 两文均蕴含对比。甲文暗指现实世界与桃源生活差异巨大,乙文则宣

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