内容正文:
第四讲 古代中华文明的辉煌与迟滞
——明清(鸦片战争之前)
一、明清君主专制的强化
1.明朝强化专制皇权
废除丞相
明太祖裁撤中书省,废丞相,亲掌六部直接管理国家政事,标志着专制皇权发展到新高度,丞相制度从此被废除
设立内阁
明太祖设立殿阁大学士,但不参与决策。明成祖正式设立内阁。内阁是为皇帝提供顾问的内侍机构,是君主专制强化的产物
完善
监察制度
在中央设有都察院和监察御史,地方设十三道巡按御史和各省提刑按察使司
实行
厂卫制度
设锦衣卫、东厂、西厂等机构,凌驾于法律和司法机关之上,直接服务于皇权
地方行政机构改革
废行省,设三司。在地方分设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司,分别主管民政、司法和军事,加强了中央对地方的直接控制
文化专制
实行八股取士,加强思想控制
2.清朝专制皇权发展到高峰
设立
军机处
初为雍正年间为处理西北紧急军务而设立。其后职权不断扩大,军机大臣可以参与处理机要政务,但只能跪奏笔录,是专制皇权高度发展的重要标志
加强
思想控制
实行八股取士、大兴“文字狱”,思想专制更加残酷
3.清朝前期边疆管理制度的创新
(1)改土归流:清代在少数民族地区废除土司,改为实行流官统治的一种政治措施。实行与汉族地区相同的政治制度,加强了中央对少数民族地区的统治。
(2)盟旗制度:在蒙古地区,实行札萨克制,即盟旗制度。蒙古各部划分为旗,旗是基本行政单位,合若干旗为一盟。在尊重蒙古族社会传统的基础上,改造了草原的社会政治面貌;削弱了蒙古贵族的权力,加强了清政府对草原的管理;有利于当地社会稳定和经济发展;加强了清朝统治的基础;使统一多民族国家更为巩固。
(3)金瓶掣签:又称为金瓶鉴别,是藏族认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童的方式,是清王朝乾隆年间正式设立的制度。自清朝以来,藏传佛教活佛达赖和班禅转世灵童需在中央代表监督下,经金瓶掣签认定。清朝中央政府制定和实施金瓶掣签制度,对当时的西藏、蒙古地区社会和佛教界产生了巨大的影响,意义深远。
二、明清时期经济的发展与局限
农业
(1)生产技术世界领先,水稻大面积扩种,玉米、甘薯等高产作物由明朝引进,棉花得到广泛种植。
(2)土地兼并严重;租佃关系普及全国;“一条鞭法”“摊丁入亩”,征收“地丁银”
手工业
(1)冶铁业:明朝焦炭冶铁流行。
(2)制瓷业:明朝五彩、斗彩;清朝粉彩、珐琅彩争奇斗艳。
(3)纺织业:棉纺织业发展,明中叶棉布成为人们的主要衣料。
(4)私营手工业取代官营手工业占据主导地位;资本主义萌芽产生
商业
(1)白银成为普遍流通的货币,货币经济占主导。
(2)农产品商品化,经济作物普遍种植。
(3)区域性商人群体形成,重农抑商和“海禁”政策,严重阻碍了新经济因素的成长
城市
兴起一大批工商业市镇,专业化城市出现
三、承古萌新的明清文化
思想
王阳明的心学;反封建的进步思想产生,批判封建理学,否定君主专制,并主张个性自由,提倡“经世致用”“工商皆本”。代表:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之
科技
农学:徐光启的《农政全书》;医学:李时珍的《本草纲目》;手工业:宋应星的《天工开物》为代表的古代科技达到顶峰
书法
书法艺术出现平民化、世俗化倾向
绘画
绘画艺术出现平民化、世俗化倾向;文人画风格奇特;风俗画以年画为代表
文学
通俗文学形式——小说大发展,四大名著出现
戏剧
明朝昆曲;清朝道光年间“国粹”京剧产生,并在同光年间迎来第一个繁盛期
四、明清商品经济发展对思想文化的影响
1.对主流思想的冲击
明末工商业地位日渐突出,重农抑商的传统思想受到挑战,进步思想家提出“工商皆本”的主张,反映发展商品经济的要求,符合历史发展的趋势。
2.对书法的影响
由于商品经济的发展,明代书法呈现平民化、世俗化、个性化的趋势。
3.对绘画的影响
明清时期,城市商品经济繁荣,资本主义萌芽兴起和发展,传统社会秩序松动和价值观念变化。因此,这一时期出现了众多风格独特、不拘成法的画家和画派。
4.对文学的影响
明清时期,一大批新兴工商业市镇兴起,这为通俗文学的发展提供了良好的社会环境;市民队伍的壮大,使小说这种文学形式的读者队伍扩大。
5.对戏曲的影响
明清两朝,北京作为都城,是全国的政治、经济、文化中心。在这种情形下,四方艺人纷纷云集北京,以满足京城皇室贵族、官员、商人以及广大居民的文化娱乐需要,最终孕育形成中国古代传统戏曲的精髓——京剧。
6.对教育的影响
明清时期,一大批新兴工商业市镇兴起,不仅进一步巩固了江南经济重心的地位,而且进一步强化了江南文化重心的地位。江南地区科举状元人数明显多于北方。
一、古代中华文明的辉煌与迟滞的新教材新观点
1.明朝宦官专权局面的出现
(1)原因:宦官比内阁更多地得到皇帝信任,以致出现宦官