考前提分特训 名著阅读(五)（精练)(Word版)-【靶心中考·精准提分】2022中考语文（广东专用）

名著阅读(五) 建议用时：15分钟　　满分：10分 阅读下面的名著选段，完成1～3题。(10分) (A)鲁达问道：“你两个是那里人家？为甚啼哭？”那妇人便道：“官人不知，容奴告禀。奴家是东京人氏，因同父母来这渭州投奔亲眷，不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故。子父二人流落在此生受。此间有个财主，叫做镇关西郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚。着落店主人家，追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争执不的，他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他。没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子。每日但得些钱来，将大半还他，留些少子父们盘缠。这两日酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时，受他羞耻。子父们想起这苦楚来，无处告诉，因此啼哭。不想误触犯了官人，望乞恕罪，高抬贵手。”鲁提辖又问道：“你姓甚么？在那个客店里歇？那个镇关西郑大官人在那里住？”老儿答道：“老汉姓金，排行第二。孩儿小字翠莲。郑大官人便是此间状元桥下卖肉的郑屠，绰号镇关西。老汉父子两个，只在前面东门里鲁家客店安下。”鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下，做个肉铺户，却原来这等欺负人。”回头看着李忠、史进道：“你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来。”史进、李忠抱住劝道：“哥哥息怒，明日却理会。”两个三回五次劝得他住。 (B)武松大踏步赶将出来。那个捣子径奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。武松却好迎着，正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊，奔将来，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他。蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的打蒋门神扑手：先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是武松平生的真才实学，非同小可！打的蒋门神在地下叫饶。武松说道：“若要我饶你性命，只要依我三件事。”蒋门神在地下叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三百件，我也依得！” 1．联系原著，写出鲁达在选文(A)之后的去向： 鲁达三拳打死镇关西后，得到赵员外的帮助躲到五台山文殊院出家 。选文(B)中武松醉打蒋门神的原因是 蒋门神抢了施恩的“快活林”酒家 。(2分) 2．面对恶人，鲁达和武松的举动各有不同：对郑屠，鲁达置之死地；对蒋门神，武松先饶后杀。请结合相关情节简析两人的性格特征。(4分) 【答案】　(4分)鲁达原本只想教训郑屠，没料想却打死了他，这体现了鲁达疾恶如仇、脾气火暴的特点；(2分)武松只想教训蒋门神，后来反受其害，逃脱后除恶务尽，杀了蒋门神，体现了武松有仇必报的性格。(2分) 3．鲁达、武松的行为体现了好汉们“侠义”的特点，请再写出书中两个“侠义”的故事，并说说你对他们“侠义之举”的理解。(4分) 【答案】　(4分)鲁达在野猪林救下林冲；(1分)梁山好汉劫法场救宋江。(1分)梁山好汉的“侠义”表现为疾恶如仇，重情重义，愿意为朋友两肋插刀，这些义举有力地突出了小说的主题。(2分) 下面是网上流传的关于我国四大古典名著的“戏说”。请针对《西游记》或《水浒传》的“戏说”，写一段评论性文字，阐述你的看法和理由。 西游：学的是皈依　　水浒：学的是造反 【答案】　①示例：《西游记》。“西游：学的是皈依”，这种说法偏离了《西游记》阅读的核心价值。阅读是个性化的行为，固然可以有个性化的阅读体验，少数一心向佛的读者，完全可以读到“皈依”，学到如唐僧一般的向佛的虔诚。但是这不能成为绝大多数读者的学习价值。那么，我们可以学什么？从整体看，可以学唐僧师徒披荆斩棘、不畏艰险的精神；从个体看，孙悟空、猪八戒、沙僧身上，都有我们可以学习的品质。只看到“皈依”而忽略了取经的过程及人物的毅力与精神，是有很大偏颇的。 ②示例：《水浒传》。“水浒：学的是造反”，这种说法是错误的。《水浒传》固然体现了封建社会“官逼民反”的主题，但是“造反”决不能成为我们当下阅读《水浒传》的价值取向。阅读《水浒传》，尤其需要读者去思辨阅读，辩证思考，从而“取其精华，弃其糟粕”。我们从《水浒传》中学的，可以是小说中向好向善的一面，比如对父母的孝；鲁达对弱者的同情和帮助；也可以是小说的语言、链式结构等。我们还可以通过阅