内容正文:
【原文呈现】
出师表〔三国·诸葛亮〕
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
【诵读点拨】
出师表〔三国·诸葛亮〕
先帝/创业/未半/而/中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此/诚危急存亡之秋/也。然/侍卫之臣/不懈/于内,忠志之士/忘身/于外者,盖追/先帝/之殊遇,欲报/之于/陛下也。诚/宜开张圣听,以光/先帝遗德,恢弘/志士之气,不宜/妄自菲薄,引喻/失义,以塞/忠谏之路也。
宫中/府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有/作奸犯科/及为/忠善者,宜/付有司/论其/刑赏,以昭/陛下平明之理,不宜/偏私,使/内外/异法也。
侍中、侍郎/郭攸之、费祎、董允等,此/皆良实,志虑/忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下。愚/以为/宫中之事,事/无大小,悉以/咨之,然后/施行,必/能裨补/阙漏,有所/广益。
将军/向宠,性行/淑均,晓畅/军事,试用/于昔日,先帝/称之曰/能,是以/众议/举宠为督。愚/以为/营中之事,悉以/咨之,必/能使行阵/和睦,优劣/得所。
亲贤臣,远小人,此/先汉/所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此/后汉/所以倾颓也。先帝/在时,每与/臣论此事,未尝不/叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此/悉贞良死节之臣,愿/陛下亲之信之,则/汉室之隆,可计日/而待也。
臣/本/布衣,躬耕/于南阳,苟全性命/于乱世,不求闻达/于诸侯。先帝/不以/臣卑鄙,猥自/枉屈,三顾臣/于草庐/之中,咨臣/以/当世之事,由是/感激,遂许/先帝以驱驰。后值/倾覆,受任/于败军之际,奉命/于危难之间,尔来/二十有一年/矣。
先帝/知臣谨慎,故/临崩寄臣/以大事也。受命/以来,夙夜/忧叹,恐/托付不效,以伤/先帝之明;故/五月渡泸,深入/不毛。今/南方已定,兵甲/已足,当奖率/三军,北/定中原,庶竭/驽钝,攘除/奸凶,兴复/汉室,还于旧都。此/臣所以报先帝/而忠陛下之职分/也。至于/斟酌损益,进尽/忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效,不效,则/治臣之罪,以告先帝/之灵。若无/兴德之言,则/责攸之、祎、允等之慢,以/彰其咎;陛下/亦宜自谋,以咨诹/善道,察纳/雅言,深追/先帝遗诏。臣/不胜/受恩感激。
今/当远离,临表/涕零,不知/所言。
【作家作品】诸葛亮(181-234),字孔明,被称为卧龙,琅琊阳都(今山东沂南县)人,三国时期蜀汉杰出的政治家、军事家。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
【译文】先帝创建(统一中国)大业(还)没有完成一半,便中途去世了。现在天下分为三个国家,我们蜀国困苦穷乏(处境艰难),这实在是万分危急、(决定国家)生死存亡的时刻啊。但侍卫大臣能在朝廷内毫不懈怠,忠诚的将士能在疆场上拼死作战,原因