精品解析：四川省成都市2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题

成都市2021~2022学年度上期期末高二年级调研考试历史 一、选择题 1. 荀子评论当时某学派不知道“壹天下”和建立国家法度的重要性，一味崇尚“大俭约”，轻视等级秩序，甚至反对君臣之间的不平等。由此可知，该学派 A. 推崇小国寡民的国家形态 B. 主张建立礼乐秩序 C. 信守实用主义的价值观念 D. 反对君主专制制度 2. 西周的明堂是朝堂及太庙的美称，据《周礼》记载，其布局呈长方形。汉武帝尝试复原儒家经典记载的明堂，建立了符合阴阳五行之数的“亚”形布局的明堂，并成为独立建筑。汉代明堂形制的变化反映了 A. 儒家思想的新发展 B. 汉承秦制的需要 C. 政权合法性的重塑 D. 国家经济的强盛 3. 美学家李泽厚指出，战国秦汉的艺术突出人对世界的铺陈和征服，魏晋六朝的艺术突出人的风神和思辨，盛唐的艺术突出人的意气和功业，晚唐的艺术突出人的心情和意绪。对此解读合理的是 A. 艺术作品真实再现了历史 B. 社会条件影响艺术风貌 C. 社会动荡激发了创作灵感 D. 浪漫主义更具审美价值 4. 宋朝书院林立，新的平民学者再起，他们到处讲学，恢复了儒学的平民精神，从寺院僧侣手中夺回了民众人生大道的领导权。可见，这些平民学者致力于 A. 举贤任能 B. 发明本心 C. 格正君心 D. 明道济民 5. 15—17世纪，中西方都出现了“自写真”绘画。明朝苏州人沈周的自画像呈现了眼睛、额头、皱纹和老年斑等颇具个性的面部特征。意大利画家丢勒在自画像上写道：“我，丢勒，在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”这一现象 A. 得益于自然科学进步和人文主义发展 B. 体现了制镜技术和绘画理论的新发展 C. 佐证了中学西传和西学东渐双向并行 D. 折射出商品经济发展和自我意识觉醒 6. 如图是明朝的童蒙识字课本中的内容。由此可知，当时 A 教育发展成效显著 B. 工商皆本思想已萌发 C. 社会结构日趋稳定 D. 传统价值观仍占主流 7. 黄宗羲赞颂古代学者著书立说“大者以治天下，小者以为民用，盖未有空言无事实者也”。由此可知，他 A. 注重经世致用 B. 强调学术传承 C. 反对宋明理学 D. 提出知行合一 8. 乾隆皇帝组织编订《四库全书》后，将其收藏于全国七处皇家藏书楼。其中“北四阁”只对翰林学子和京官等人群开放阅览，而位于扬州、镇江和杭州的“南三阁”则扩大到社会上的一般士子。这在当时 A. 有利于南方文化地位的提高 B. 促成了南方市民文化的兴起 C. 缓解了南北士人录取的矛盾 D. 适应了推广活字印刷的需要 9. 清代前中期，江苏、安徽和浙江一直是我国考据学的中心，各种珍本善本在这里得到妥善保存。19世纪五六十年代，这些地方的考据学迅速衰落，公私藏书十不存一。导致这一变化的直接原因是 A. 大批通商口岸的开辟 B. 政治局势的剧变 C. 传统四民社会的解体 D. 文教体制的进步 10. 1875年，针对日本封锁琉球并阻止其向中国朝贡，驻日使臣何如璋向总理衙门建议：“可反复辩论，徐为开导，若不听命，或援外国公法以相纠责，或约各国使臣与之评理。”这说明当时 A. 传统朝贡体系已经解体 B. 宗主之争诱发甲午战争 C. 西方列强支持日本扩张 D. 近代外交观念影响中国 11. 19世纪末，严复以牛和马为例阐释自己的体用观，说牛有牛的“体用”，马有马的“体用”，牛的“用”是负重，马的“用”是竞走，不能让马去负重，牛去竞走。这一观点 A. 意在彻底否定中国传统纲常名教 B. 沿袭了洋务派的中体西用观 C. 旨在论证进行制度变革的必要性 D. 传播了达尔文的生物进化论 12. 从1917年开始，胡适坚持认为，新文化运动作为一种思想或文化运动，必须被理解为中国的文艺复兴运动。甚至力图为之追源溯始，将17-18世纪的“朴学”视为五四以前中国史上的第三次文艺复兴。由此可知，胡适强调的是 A. 文学改良论应有现实意义 B. 文化革新应兼顾传承 C. 复兴传统文化应回归原典 D. 文化转型应全盘西化 13. 1920年，陈望道翻译《共产党宣言》时，在风格上努力使用“引车卖浆者言”的大众语，在修辞上注重韵律节奏以及语言的生动性和表现力，与之前严复和林纾的翻译方法大相径庭这一做法 A. 开创了白话文运动的先河 B. 为国民革命提供了思想基础 C. 有利于思想进一步解放 D. 实现了马克思主义的中国化 14. 1924年，上海商务印书馆出版了初中国文《新学制教科书》，其题材统计如表（其中，白话文课文占选篇的35%）。由此可知，当时 生活类 国家类 世界类 道德类 科技类 内容 家庭生活、社会生活等 爱国情怀、历史文化等 游记.外国文学作品等 新道德 科学原理、科学方法等 篇数 110 78 36 24 11 占总篇数比例