内容正文:
欢迎各位领导、老师莅临指导!
高一语文公开课
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讲稿:
教师:同学们,上新课之前老师想了解一下,如果有机会到北京旅游,你们最想去哪?
学生们:万里长城、故宫、北海公园、、、、、、
教师:好,俗语说:“不到长城非好汉。”有同学想去长城,作一回好汉,登临长城一睹塞内外的大好风光。
教师:有些同学想去故宫,感受一番历代皇朝的神秘与特色。或者到天安门广场参加一次庄严的升国旗仪式,体会作为中国人的骄傲与自豪。
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教师:或许还有同学想去圆明园,重温那段屈辱的历史,在废墟中激发自己,为民族振兴而努力。确实,北京这个深具文化底蕴的古城,有许多名胜古迹值得我们去回味同时引发的思考。
胡同文化
汪曾祺
课件设计:曾 琛
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教师:但今天老师要带你们到北京那不起眼的胡同去,有人说,没去过北京的胡同,算不上真正的了解北京,就让我们跟随作者汪増琪去了解地地道道的北京文化——胡同文化。
教师:首先,让我们一起来看几幅胡同的图片。
教师:胡同里上演着一幕幕北京人的生活故事,胡同是一位时间老人,见证了胡同里的历史沧桑。
北京胡同的历史渊源:
巷称胡同,始自公元720年前兴建的
元大都制定的坊巷胡同制度。
“街巷”(广州)
“里堂”、“弄堂”(上海)
胡同的别名
教师:同学们知道胡同的由来吗?
同学:(摇头)
教师:胡同在不同的地方有不同的称呼,广东话怎么读?
学生:街巷。
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教师:接下来,请同学们快速浏览全文,结合这幅北京市的格局图,思考一下第一段与全文的关系以及地第一段的中心句。
结构布局:
“方正”
(总说)
与胡同相关的内容
(分说)
中心句: “这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。”
胡同(文化)的特点:
各人自扫门前雪
封闭
独门独院
(盒子)
安静
易于满足
安分守己、逆来顺受
冷漠(冷眼旁观)
教师:请同学们仔细阅读下文,思考胡同有那些特点,各小组讨论概括。
教师:结合这幅北京四合院的图片来归纳、补充。
胡同(文化)的特点:
方正
封闭(自私)
(建筑)
(文化)
思路
封闭
独门独院
(盒子)
安静
易于满足
安分守己、逆来顺受
冷漠(冷眼旁观)
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胡同文化的精义是“忍”
作者通过哪些事例来体现?
《八月骄阳》——“易忍”、“易满足”
电梯事件 —— 精义“忍”
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★作者对正在消失的胡同和胡同文化的情感态度?
没落的必然(理性)
依恋、无可奈何(感性)
教师:作者汪増琪是一位老北京,他见证了胡同的风雨变迁,他也深爱着中国的传统文化,此时作者眼前是一本胡同摄影集,看见胡同的衰落与残败,作者流露出怎样的态度呢?
学生:怀旧、伤感
全文结构布局:
胡同的建筑及环境特点
北京市民心态表现
作者对正在没落的胡同文化的情感态度
教师:分析理解完全文后,请同学来理清全文的结构?
作者赋予胡同文化哪些内涵?
封闭、忍耐、自足、安分守己、逆来顺受
作者对此怀着什么感情?
推崇:知足常乐
随遇而安
安分守己
反思:封闭文化
“闹学生”
“过学生”
忍、逆来顺受
文章的语言有什么特色?
1、京味、京腔(胡同味)
2、平淡、朴素、口语话
3、“书卷气”
课堂讨论:
1、学完本文后,你怎样评价“胡同文化”,与今天的居住氛围相比,你更喜欢住在
哪?试阐述理由。(并留作课后练习)
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教师点拨:辩证的对待传统文化,批判的继承与借鉴。取其精华,去其糟粕。(允许学生自由发挥)
教师:胡同、胡同文化日益衰败,或许胡同将象虾蟆陵、乌衣巷一样只保留一两个名目。胡同的照片也将载进史册,象邮票一样具有收藏价值,大家是否留意到我们生活中用的IC卡上的胡同文化呢?
到胡同去!
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教师:今天,胡同也成为一种名胜吸引了众多喜欢中国传统文化的中外旅游者,坐着黄包车到胡同溜一圈也成为一种时尚,成为北京的又一幕风景。同学们,如果你们有机会到北京旅游,一定别忘了——到胡同去!
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哥特式建筑---英国的索尔兹伯里主教堂
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哥特式建筑亚眠主教堂
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洛可可式建筑风格
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洛可可式建筑风格
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四合院
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胡同文化
汪曾祺
汪曾祺