专题19 《富贵不能淫》-2022年中考语文文言文阅读复习精选真题汇编

19《富贵不能淫》 学校:___________姓名：___________班级：___________ 一、课内阅读 （2020·广东·中考） 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A．岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美 B．不得志/寻向所志 C．此之谓大丈夫/予谓菊，花之隐逸者也 D．威武不能屈/猥自枉屈 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）立天下之正位，行天下之大道。 3．结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。 （2021·河南·南阳市第十三中学校八年级阶段练习）阅读下面两个语段，完成小题。 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 4．解释下列加点字的意思 （1）必敬必戒 戒： （2）以顺为正者 正： 5．翻译句子。 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 6．语段中孟子眼中的“大丈夫”是怎样的？请用自己的话简要概述。 7．上文论述了孟子心目中的“大丈夫”标准。请结合下面两则（链接材料），简要说明“大丈夫”精神在郑板桥和胡深身上是如何体现的。 （链接材料一） 郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹、兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴①我任②之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 （节选自《郑板桥开仓济民》） （链接材料二） 太祖尝问宋濂曰：“胡深何如人？”对曰：“文武才也。”太祖曰：“诚然。浙东一障，吾方赖③之。”而深以久任乡郡，志图④平闽以报效，竟以死徇⑤深驭众宽厚，用兵十余年，未尝妄戮一人。军民皆怀其惠⑥云。 （节选自《明史列传第二十一》） 注：①谴：责问，责备。②任：承担。③赖：依赖。④图：谋划。⑤徇：殉职。⑥惠：仁爱，宽厚。 （2020·重庆南岸·八年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 8．解释下面句中的加点词语。 （1）父命之（_____） （2）必敬必戒（_____） （3）以顺为正者（_____） （4）与民由之（_____） 9．将下列句子译成现代汉语。 （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 10．下列关于文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A．景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。由此可见，景春是个趋炎附势的人。 B．“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”中的“广居”“正位”“大道”分别比喻“仁”“礼”“义” C．孟子用“妾妇之道”类比“公孙衍、张仪之道”，指出他们只是顺从君王的意志，没有独立的判断善恶是非的标准。 D．全文层次清晰。开篇摆出景春的观点，然后针对其观点展开批驳，最后鲜明地提出自己心目中大丈夫的标准。 11．阅读下列链接材料，请结合材料具体分析：孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上是如何体现的？ 文天祥从容就义 厓山①破，军中置酒大会，弘范②曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕③，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张④甚盛，天祥不寝处⑤，坐达旦。遂移兵马司，设卒以守之。……天祥临刑殊⑥从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡⑦拜而死。 （注释）①厓山：宋军抗元的最后据点。②弘范