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第二部分 阅读
第9篇 爱莲说
[北宋]周敦颐
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多
只
沾染(污秽)
洗
水波
艳丽
横生藤蔓
旁生枝茎
更加
耸立的样子
竖立
亲近而不庄重
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认为
少
应当
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【文章主旨】本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
【写作特色】(1)托物言志,以莲喻人。既是作者对莲花的赞美,也是作者自况,表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。(2)运用衬托的手法。以“牡丹之爱”“菊之
爱”衬托“莲之爱”。
【思维导图】
【素养提升】无论环境怎样,都要保持高洁的品格;有正确的价值取向,在精神上、人格上保持独立,不随波逐流。
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竖立
种植
原文(附重点字词练习)
予谓2020年考 ( )菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也(4)。噫!菊之爱,陶后鲜( )有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜( )乎众矣(5)。
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藤蔓
横生藤蔓
枝茎
旁生枝茎
内容详解
第1段:对莲坚贞高洁的形象铺排描绘,说明“予独爱莲”的原因。
(1)“水陆草木之花,可爱者甚蕃”统领全篇,为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本,是入题的准备。
(2)“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写莲的生长环境,赞美莲的高洁、庄重,象征君子不因身处污浊环境而同流合污,不哗众取宠、不炫耀自己。
(3)“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”写莲的体态和气味,赞美莲的正直和芳馨,象征君子的通达正直和美好品质。
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清澈
清芬
凄清
清波
内容详解
第2段:对三种花象征的不同品性进行了比较和品评,揭示了莲的喻义,并以莲自况,抒发了作者内心的真实情感。
(4) “予谓菊……花之君子者也”运用排比句,将菊花、牡丹、莲花分别比喻为隐士、富贵者、君子。
(5) “噫!菊之爱……宜乎众矣”运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
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少
新鲜
很少
一、字词梳理
1.古今异义
亭亭净植
古义: 今义:
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结构助词,的
助词,用于主谓间,取消句子独立性,无实义
助词,的
代词,相当于“……的花”
助词,和“也”一起作为判断句的标志
2.词类活用
名词用作动词
不蔓不枝
“蔓”原意: ,在句中意思:
“枝”原意: ,在句中意思:
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二、重点句子翻译
1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我则唯独喜爱莲——莲从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。
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2.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气传得越远就越清芬,它洁净地挺立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。
3.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱,应当人很
多了。
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三、文意理解
1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A.本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品质,从而表现了作者洁身自好的高洁人格,以及对追逐名利的世态的厌恶。
B.“中通外直,不蔓不枝,香远益清”从气质风度方面,表现出莲的通达正直,美名远扬。
C.《爱莲说》中“说”是古代一种议论性的文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
D.文章运用了对比、反衬的手法,将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,表达了作者对洁身自好的莲花的赞美之情。
B
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【解析】“中通外直,不蔓不枝”是从外形角度描写的,表现了君子的正直不苟,豁达大度;“香远益清”是从气质气度方面描写的,表现出莲的美名远扬。
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2.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A.文章将菊、牡丹、莲拟人化,又从映衬中表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。
B.“莲之爱,同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应,表现出作者不与世俗同流合污的生活态度,同时也慨叹