试卷7 2021秋本土期末模拟卷(三)-2021年秋《名校课堂·本地期末卷》八年级语文上册（山西）部编版

★★★试卷7★★ 【活动三:辩论观点】 5.针对探索宇宙是利大于弊还是弊大于利的问题,班级组织了一场辩论赛 2021秋本土期末模拟卷( 下面是反方的观点,假如你是正方辩手,请进行反驳。(100字左 右)(2分 (时间:120分钟总分:120分) 我方认为:探索宇宙弊大于利。探索宇宙不仅消耗了大量的时间、巨 额的钱财,甚至还会有生命危险,“挑战者”爆炸,7名航天员当场遇难;“哥 三总分合分人」复分人 伦比亚”号解体,7名宇航员全部遏难。人类探险留下足迹之时,也就是那 得分 里的灾难发生之日:人类飞向太空,太空的垃圾已环绕地球……科技是把 双刃剑,人类探索在哪里留下脚印,也就在哪里留下了灰尘 读·书(12分) 1.书法展上,下面这幅七言律诗书法作品吸引了大家的目光。请赏读这幅 作品,用楷体将颈联正确、规范地书写在田字格内。(2分) 黑天玉色勇雨普骄牺量 1是本王悔天鬼黃山 (原创)诗文佳作脍炙人口,名楼古亭情韵悠悠。请阅读下面的古诗文,完成 浙卖名身翻些大了祸 阅读下面的材料,完成第6—7题 第8-11题 系有州表含江西 论读史生趣 参憾霸不概屁赵 ①李太白在赞颂朱亥、侯嬴英勇事迹的时候,曾在诗作《侠客行》中写过 国破山河在,城春草木深。 ↓2.(原创)徜徉在经典诗文的画廊中,目之所及,美无处不在。读下面语段,这样的诗句:“纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经?” 感时花溅泪,恨别鸟惊心 将空缺处的古诗文原句书写在横线上。(10分) ②作为后生小辈的我们,纵然对诗仙笔下的“千秋二壮士”心驰神往,也 烽火连三月,家书抵万金 (1)一草一木皆是景:吴均笔下有“夹岸高山, ”;崔颢笔下有“晴对末句提出质疑:难道皓首穷经,一心著述的史家就真的那么无趣无味,尸 白头搔更短,浑欲不胜簪。 川历历汉阳树 ”;白居易笔下有“乱花渐欲迷人眼, 位素餐吗? 生于忧患,死于安乐 ③且不论“开天人之际,通古今之变”的太史公司马迁,也不谈宋神宗以 舜发于畎亩之中,傳说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于 士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志, (2)一山一水皆动人:王绩眼中“树树皆秋色 ”;李白眼中“山 “鉴于往事,有资于治道”命名的《资治通鉴》的总主编文忠公司马光,单以新 近辞世的著名美籍史学家黄仁宇教授为例。他所著的《万历十五年》掀起中 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所 随平野尽 杜甫眼中“会当凌绝顶 不能 (3)一花一鸟皆有情:《春望》中 ”,春天的花开鸟 国大陆一场来势不小的明史热,其所提出的“大历史观”更是成一家之言,引 鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情;《浣溪沙》中“ 起普通人学习历史的广泛兴趣。试问,这样的“白首太玄经”,真的无味吗? 人恒过,然后能改;因于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻 ”,流露出晏殊对春光逝去的惋惜和怅惘之情 ④读史生趣,在于当读者慨叹世态炎凉,人情冷暖的同时,更达到一种 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安 智者的敏锐和豁达。在这里,人们不单单认识了春秋五霸、战国七雄、秦皇乐也 二、读·思(38分) 汉武、唐宗宋祖,更明白了合纵连横、焚书坑儒、雅妤清谈、贞观之治的由来 8.读准字音,是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读 与去向。不同的人在里面收获不同的食粮,政治、经济、文学、哲学,各有千 为迎接“全国科普日”,学校组织了“科海泛舟”语文活动 秋,不一而足。也就难怪罗贯中先生在《三国演义》的开首词中引用“一壶浊 (1)白头搔更短 (2)入则无法家拂士 !【活动一:致敬科学】 酒喜相逄,古今多少事,都付笑谈中”。既付笑谈中,哪里还会无趣呢? 9.一词多义是汉语中的常见现象,下列加点词意思相同的一项是 国际空间站的未来命运巳经基本确定,将在2028年之后的某个时候坠 ⑤读史生趣,更应该前进一步,不应仅仅局限于本国历史,也应放眼世 ()(3分) 入地球大气层。国际空间站不可能永远在地球上存在下去,最终被烧毁是界,以期学贯中西。神秘的金字塔、威严的拜占庭、富丽的卢浮宫,过有那血 A.舜发于畎亩之中 先发制人 1最佳的处理方式,就像和平号空间站那样。花了42次火箭发射才建立的国 泪纵横的圣城耶路撒冷,多少悲欢,几度离合,试问不从史中来,又向哪方? B.傅说举于版筑之间 线际空间站,目前已经运行了20年左右的时间,0年以来,庞大的轨道实验室历史是人类足速的缩影,也是人类薪火相传的证明,非读史无以自明,非明 !一直是人类在轨道上唯一能够生存的地方,上百名宇航员进入近地轨道,感史不能内省。当人们为现在所存的种种历史文献沾沾自喜的时侯,切勿忘 C.征于色 和颜悦色 经1受到了微重力世界 记还有更炫人耳目的史