第2部分 主题任务群(七) 中华文明之光-2022高考语文寒假作业【一书三用】高三复习用书(老高考)

2022-01-06
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内容正文:

体投地地悦服”。作者纯粹的叙述与描写,开,排除A、B两项;“不厌”修饰¨诵”,作状∶天所有,而韩公所没有的。进忠言献良策,效 却让读者在阅读中深入思考作品的意藴:不氵语,状语后置·,中间不能斷开,排除C项。力于当时,而文釆在后世显扬;无论死或者生 仅写出了人物的神态,更写出了旧的社会制∶11.选CC项,“三帝,指尧、舜、禹”错误,文中困鶱或者得志,都不改变节操,而道徳品质又 度、封建迷信对人们精神上的奴役和愚弄 的“三帝”指韩忠献公已经辅佐的三位帝王。;高过古人。这是韩公与白乐天相同的地方 而¨封建迷信”在那些“乡下人”身上却是根∶12.选∧∧项,“韩忠献公建‘醉白堂’,此名选:韩公既不凭借自己所拥有的来自我夸耀,也不 深蒂固的。所以即使没钱,也要买那些¨給自白乐天的《池上》诗”错误,原文中说的是;因自己没有的而轻视自己,而是推崇二人相 人一种浑身觉得痛楚的强烈刺激”的诸如“富“故魏国忠献韩公作堂于私第之池上,名之:的地方作自我寄托 贵有鱼”的画;即使再贫困,也要朝拜泰山,用}曰‘醉白’。取乐天《池上》之诗,以为醉白堂 当他自身寄窩一醉时,同等看待人生得 他们的血汗钱去养活一批寄生虫,而那些寄}之歌”,这是说韩琦在自己府第的池塘之上氵失,忘掉祸福不同,混淆貴贱之分,同等看待贤 生虫却比他们逍遥自在。作者没有直接表建造了一座厅堂,取名为“醉白堂”。他选取∶愚,视万物为同等重要,与大自然交游,而不是 达观点,但却能让读者在阅读中体会作者在:了白居易《池上》一诗,把它作为醉白堂之;仅仅把自己与白乐天相比。古代君子,他们对 记叙这些社会生活场景时的“言外之意” 歌。并不是说“醉白堂”取自《池上》诗。自己不刻意苛求,声名正直。因为他们真正的 参考答案:①在叙述中不直接加人情感表∶13.解析:(1)致:取得。略:侵犯。安:使· 为人超过了他们的名声,而世人永远不满足地 达,只是冷静、客观地叙述,如文中作者在描:安定。以为:认为。(2)以:凭借。自多:自;传诵他的美名。以孔子这样的圣人,还自比于 写一系列社会生活场景时并没有加入表达:我夸耀。自少:轻视自己。推:推崇。托:老子、彭祖,将自己与左丘明同等看待,认为自 自身观点、态度的句子,只是把人物、事件原:寄托 己不如颜渊。后世君子,实质上没有达到这 原本本记叙下来;②寓主观情感于客观描写氵参考答案:(1)文能够取得太平盛世,武能氵地步,但都想法夸大。臧武仲自认为是圣人 之中,让读者在阅读中深入思考作品意蕴,够平定乱世和侵犯,谋略能够使国家安定,白圭自认为是大禹这样的人,司马相如自认为 作者虽然没有直接表达观点,但却能让读者:自己却不认为有功劳 是蔺相如这样的人,扬雄自认为是孟轲这样的 在阅读中体会作者在记叙这些社会生活场:(2)韩公既不凭借自己所拥有的来自我夸∶人,崔浩自认为是张良这样的人,但世上最终 景时的“言外之意” 耀,也不因自己没有的而轻视自己,而是推∶没有人认同他们。由此看来,韩忠献公的贤德 9.解析:解答本题,首先要注意题干中的“人物:崇二人相同的地方作自我寄托。 远远超过这些人 形象”不仅指文章中所描写的对象,“我”也参考 昔日,韩忠献公曾经告诉他的儿子韩忠 文章中的人物之一;其次要注意文本二中}已故魏国忠献公韩琦在自己府第的池塘}彦,想请我写一篇文章作为醉白堂记而最终没 提到的“重视人物形象的塑造,并为此倾注∶之上建造了一座厅堂,取名为“醉白堂”。取白有结果,韩公去世。安葬韩公后,韩忠彦把这 全力,构成吴组缃20世纪30年代散文的另∶乐夭的《池上》一诗,把此诗作为醉白堂的歌件事告诉了我,我认为要讲求道义而不应推 一个显著特征”;最后,答出塑造人物形象的赋。意思好像是羡慕白乐天,认为自己有比不辞,于是流着泪写了这篇文章。 作用即可。从叙述者的角度来看,文中的上他的地方。天下读书人听到这件事后都感14.选DD项,“本诗和《归园田居》都用了虚 我”是一个叙述者、旁观者的角色。在 到很疑惑,认为韩公即使与伊尹、周公旦相比:实结合的手法来写景叙事”错误,本诗中没 散文中,通过“我”冷静、客观地叙述,把人∶也毫无愧色,却还羨慕白乐天,为什么呢? 物、事件原原本本记叙下来,叙述中不直接苏轼听说后笑着回答说:韩公难道仅仅是∶15.解析:冬天很难见到的斑鸠,随着春的来 加入情感表达。从人物形象的刻画来看,在∶羡慕白乐天吗?这是韩公想做寻常无闻的人 很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫 这篇散文中,作者运用凝练且传神的白描手却无法实現的表露。上天降生这样的人,要他}着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放 法,刻画了一群灰黑色的人:“干枯的瘦黑的们担任治理天下的重担,寒冷的人向他们求取:开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色 脸,深色的棉衣……除非在货摊上买东西论∶衣服,饥饿的人向他们求取食物,凡是

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