第2部分 主题任务群(六) 自然情怀-2022高考语文寒假作业【一书三用】高三复习用书（老高考）

经不斷地求变求新,希望在文体上有所创}结合第一问赵丽宏对自己的语言风格的评:绮丽,求变求新;现在的写作,越来越归于平 建”“现在的写作,越来越归于平淡质朴,用价寻找评论点。写作评论时,要观点鲜明,淡质朴 筒单平实的文字,可以抒发深挚的情感,也;还要在文本一中找到印证之处。此问答案:(2)(示例)《寻访万年稻源》语言平实质朴, 可以表达曲折的思想”概括表述即可。第 唯一,只要言之成理即可得分 沉稳不失活泼。文章中没有华丽的词藻,但 匕喻、排比等修辞手法的恰当使用却让描述 问,“任选一个角度,评论《寻访万年稻源》的参考答案:(1)赵丽宏说自己的语言风格有对象生动呈现出来,同时在平实的表述当中 语言风格”是一个开放性的问题,作答时可:一个变化的过程。年轻时讲究文采,追求过;流露出作者的历史之思,耐人寻味 主题任务群(六)自然情怀 1.选DD项,“意在对比,讽刺其审美未超出(示例二)作者认为,纯粹灵性的美需特定景的情怀。还比如,客曾“羡长江之无穷”,愿 对迷眼繁花的欣赏”错误。作者并没有通过∶物、特定环境和时刻以及能与美感共鸣的欣:“抱明月而长终”。苏軾即以江水、明月为 对比批判对方之意,结合第⑧段看景“三境}赏者三个要素方能展现出来。《红楼梦》中:喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如 界”来看,作者意在借此突出审美的“高级”:“凹晶馆联诗”一回便是一个例子。本是中彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变 界 秋佳节,贾府却冷清寥落。湘云、黛玉两位:化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间; 解析:从思想内容和表达效果上看,单纯写}孤苦却极富才情的女子避开了众人,在月下;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无 景,文章的内涵单薄,思想深度不足以体现 联诗。“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,有心人:穷尽的,又何必羡慕江水、明月和天地呢! 而“将军泡子”的历史为草原自然美景增加:读至此处,见诗中孤高格调,品两位姑娘的:自然也就不必“哀吾生之须臾”了!这表现」 了厚重的历史人文色彩,丰富了文章的写作}命运性情,在贾府寥落的衬托下,定会为曹:了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多 角度和内涵,提升了文章的思想高度。通过:公的设计所折服,融入情境之中。冷清佳节角度看问题而不同意把问题绝对化,因此, 写¨将军泡子”來体现这种草原上独有的历}为环境,史、林二人即“模特”,再加上有心的;他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观」 史感和沧桑感,草原景色美,经历战争的洗:读者,方能产生至美,三者缺一不可。 和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的 礼,使得人们的感受更加不一样,想仰天长∶4.选BB项,“日本电影《有熊谷守一在的地:怅惘中解脱出来,理性地对待生活。因此可 啸,想大呼魂兮归来,感受时光的流逝,丰富方》给了‘我’敢于凝视大自然的勇气和力量”}以说,是大自然给了苏轼精神上的能量,成 了文章内容。从结构安排和表现手法上看,分析错误,依据原文第三段“我常常在大自然:就了他的人生,也是大自然成就了千古名篇 从写景过渡到抒情议论,将景、理、情巧妙融里面流连忘返”可知,凝视大自然是“我”多 《赤璧赋》,成就了苏轼的文学创作,所以印 合,丰富了三个角度的美:描写的美,意境的}以来的习惯,只是缺乏承认的勇气而已。 证了文中所说的大自然“是生命能量的原 美,哲理的美 5.解析:第七段共三句话,第一句交代了熊谷守点,也是艺术的源头,是只有少数人才能到 参考答案:①内容上:突出草原历史的凝 虽然观察和绘画大自然,但画不出来它的 和岁月的深沉,为纯净美丽的自然美景增添}美;第二句引出中心话题“用文学记录大自参考答案:大自然作为生命能量的原点和艺 了历史人文色彩,丰富了文章内容。②结构然”;第三句表达观点“传达大自然的美很困}术的源头,这一点在《赤壁赋》中有充分的体 上:从描绘草原景色过渡到抒写个人感怀,;难”。作用:引述熊谷守一材料的目的是表达:现。《赤壁赋》首段描写了江上“清风徐来 巧妙地将景、情、理融为一体 传达大自然的美很困难”,由此凸显人类是水波不兴”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之 3.解析:对作品进行赏析要善于抓住关键语:渺小的大自然的神奇和美妙是无法用语言:间”的空灵澄澈的自然景色,抒发了作者超 句,理清全文脉络,明白作品所表达的主題,;来表达的。第八段就内容讲分成两部分,第:然独立、洒脱旷达的情怀。《赤壁赋》第四 对全文有一个整体认识、理解和感悟。结合:一部分交代了本段的主要观点,即“大自然 段,苏子用“客亦知夫水与月乎”一句以水与 名著作品分析这句话时,要注意三个要点:}面有非常大的意义”;第二部分引述熊谷守一:月作比,以“江上之清风,与山间之明月”“取 准的模特、特定的环境和时刻、能与美感}的材料,主要肯定他通过观察大自然,使自己:之无禁,用之不竭,是造物者