内容正文:
专题一 检测试题
(时间:45分钟 满分:100分)
编者选题表
知识点
题号
易
中
百家争鸣
1、2
4、5、6
汉代儒学
7、8
9、10
宋明理学
11、12、13
15
明清进步思想
16、17
18、19、20
综合
3、14
21、22
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)
1.春秋战国时期出现了富民思想,如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”,墨家的“节用利民”思想,道家的“精神足民”论,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明( )
A.儒家思想成为社会主流思想
B.保护私有财产理念的产生
C.社会阶级矛盾得到有效缓和
D.生产关系领域发生了变革
解析:D 春秋战国时期随着生产力的提高,私田的开垦越来越多,土地私有制确立,生产关系领域发生变革,奴隶社会向封建社会过渡,故D项正确。春秋战国时期并没有特定的社会意识形态主流,排除A;材料不能体现统治者对私产的保护,排除B;春秋战国时期,社会动荡,社会矛盾尖锐而不是缓和,排除C。
2.《春秋》是鲁国史官对时事流水账似的记录的总称。从历史的眼光看,是一部后人所谓的“断烂朝报”,但经孔子修订整理后,成为儒家典籍,被后世统治者所推崇。原因在于其( )
A.反映了新兴地主阶级的要求
B.具有了伦理教育的功能
C.起到了维护贵族社会的作用
D.确立了纪传体史学体裁
解析:B 《春秋》原书仅仅是对事件的记录,并无评价类内容。孔子在修订整理《春秋》过程中,对历史事件根据儒家的思想观点进行了评判,反映了儒家的伦理道德要求,这就是所谓的“春秋笔法”,这样就给社会树立了道德评价标准,B项正确。
3.春秋战国时期,出现“百家争鸣”的局面,思想多元化;西汉时期“罢黜百家,独尊儒术”,思想界形成了大一统局面。这一变化过程( )
A.反映了社会政治经济的变动
B.源于封建君主集权统治的加强
C.表明儒家思想已经成为正统
D.说明百家思想不适应时代需求
解析:A 依据材料,结合所学可知,思想领域从多元走向单一,反映出思想的统一适应了政治统一的需要和社会经济发展,故A项正确;从春秋战国时期的“百家争鸣”局面到西汉时期的“罢黜百家,独尊儒术”,反映了思想领域从多元走向单一,其根源在于社会经济的变动,而不在于封建君主集权统治的加强,故B项错误;表明儒家思想已经成为正统只符合“罢黜百家,独尊儒术”,故C项错误;百家思想不适应时代需求只是材料内容的表象,而不是本质反映的问题,故D项
错误。
4.孟子提出天下“定于一”,荀子倡导“一天下,财万物,长养人民,兼利天下”,韩非子主张“一匡天下”。这些主张反映了( )
A.儒家与法家的主张混同
B.国家统一在思想上的体现
C.主要学派实现了思想统一
D.古代大一统思想初步形成
解析:D 题干中提及战国时期的儒家学派的代表孟子、荀子和法家学派集大成者韩非子都强调统一的思想,说明古代大一统思想在战国时期已初步形成,故选D项;儒家主张仁政、仁义和王道,法家强调以法治国,加强君主专制,两者虽都有大一统思想,但并不意味着其主张混同,排除A项;孟子、荀子、韩非子生活在战国时期,此时还未完成统一,排除B项;题干只是提及三个学者两个学派有思想的共同点,不等于主要学派实现了思想统一,这一时期思想局面为“百家争鸣”,排除C项。
5.约翰·霍布森认为,亚当·斯密自由市场理论的形成间接地受到了中国某一传统思想的影响。这里的“中国某一传统思想”指的是( )
A.儒家的经世致用思想
B.法家的中央集权思想
C.道家的无为而治思想
D.墨家的节俭苦行思想
解析:C 自由市场理论主张限制政府在经济事务中的调控,充分发挥市场这个“看不见的手”的自动调节作用,这是受到了古代中国道家思想中“道法自然”“无为而治”的影响,故选C项;经世致用思想认为研究学问必须有益于国家的社会现实,这与自由主义无关,排除A项;中央集权是相对于地方分权而言的,其特点是必须严格服从中央政府的命令,一切受控于中央,与自由主义恰恰相反,排除B项;节俭苦行思想与自由主义无关,排除D项。
6.春秋战国时期,诸子百家学说广为流行,其中儒家、墨家、道家、法家最为著名,这些学派的思想都( )
A.要求结束分裂割据,建立统一国家
B.强调尊卑等级关系,建立有序的社会秩序
C.成为中国传统思想文化的主流思想
D.为中国古代文化的发展起到了奠基的作用
解析:D A项要求“大一统”,而老子主张“小国寡民”;B项强调尊卑等级关系,而墨家强调“兼爱”思想;中国传统思想文化的主流思想是儒家思想,C项错误;诸子百家的思想共同构成了中华民族传统文化的基本精神,D项正确。
7.董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳……以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知