黑龙江省绥化市部分学校2021-2022学年高一上学期期末联考语文试题

2021~2022年度高 联合考试 语文试卷 学校 0考生注意 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上 对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题 班级 的答题区域内作答超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答 装 无效。 4.本卷命题范围:人教版必修上册 现代文阅读(35分) )现代文阅读I(本题共5小题,19分 阅读下面的文字,完成1~5题 姓名 材料一: 文字所能传的情、达的意是不完全的。这不仅是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的 线情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来,如果在异时异地的 圜局中去看,所会引起的反应很难尽合于当时当地的国局中可能引起的反应。文字之成为传情 达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时,我们要讲究文法,讲究艺术。文法 和艺术就在减少文字的“走样”。 在说话时,我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法,而是因为我们有着很多辅助表 Q 情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在写作时却 不能如此。于是我们得尽量的依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家 的误会,所以不好。说话时我们如果用了完整的句子,不但显得迁阔,而且可笑。 文字是间接的说话,而且是个不太完善的工具。当我们有了电话,广播的时候,书信文告的 地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后,是否还用得到文字,是很成问题的。 这样说来,在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触, 为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢? 我还想在这里推进一步说,在面对面社群里,连语言本身都是不得已而采取的工具。语言 本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为“意义”是 靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物,因为只有在人和 人需要配合行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意 【高一联合考试·语文试卷第1页(共8页) 221284D 义。所以象征是包括多数人共认的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反 应。因之,我们绝不能有个人的语言,只能有社会的语言。要使多数人能对同一象征具有同一 意义,他们必须有着相同的经历,就是说在相似的环境中接触和使用同一象征,因为在象征上附 着了同一意义。因此在每个特殊的生活团体中,必有他们特殊的语言,有许多别种语言所无法 翻译的字句。 语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。群体愈大,包括的人所有的经验愈繁 杂,发生语言的一层共同基础也必然愈有限,于是语言也就愈趋于简单化。这在语言史上看得 很清楚的。 可是从另一方面说,在一个社群所用的共同语言之外,也必然会因个人间的需要而发生许 多少数人间的“特殊语言”,所谓“行话”。行话是同行人中的话,外行人因为没有这种经验,不会 懂的。在每个学校里,甚至每个寝室里,都有他们特殊的语言。最普遍的特殊语言发生在母亲 和孩子之间 我决不是说我们不必推行文字下乡,在现代化的过程中,我们已经开始抛离乡土社会,文字 是现代化的工具。我要辨明的是乡土社会中的文盲,并非出于乡下人的“愚”,而是由于乡土社 会的本质。我而且愿意进一步说,单从文字和语言的角度去批判一个社会中人和人的了解程度 是不够的,因为文宇和语言,只是传情达意的一种工具,并非唯一的工具,而且这工具本身是有 缺陷的,能传的情、能达的意是有限的。所以在提倡文字下乡的人,必须先考虑到文字和语言的 基础,否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字,也许并不能使乡下人“聪明”起来。 (摘编自费孝通《乡土中国》) 材料二: 费孝通先生仅从熟悉社会只需要语言,不需要文字来解释为何乡土社会缺乏文字,不免过 于片面简单了。费孝通先生还是外来者,对乡村人不够了解。他们真的不想学习文字? 首先,乡村里认字的人身份上就不一样,在大家眼里那是认字的、有学问的。 其次,从实用的角度说,认识字了,说不定什么时候就派上了用场,可应不时之需,即使在乡 土社会里也是这样。有句老话说“艺不压身”,或者叫“技不压身”,认了字,也是多了一门“艺”或 “技”,比如,家里有人外出,写个信、念个信什么的。我在家读书的时候,旧时代过来的老年人 基本上都不认识字,我就多次替别人念信、回信。再比如,如果做点小生意,记个账本,也需要文 字。我的一个乡村出来的同龄朋友,他的母亲与我母亲一样,不认识字。他家里做点小买卖,他 母亲一个人在家的时候,谁来买东西除账,需要记下来谁谁买的什